ביאור:תוספתא/ברכות/ה: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude> |
|||
שורה 1:
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
===סעודת ליל שבת===
{{ספרות חז"ל מנוקדת ומעוצבת|
{{עוגן|א}}(א)
שורה 39 ⟵ 40:
מַזְכִּיר שֶׁלַּשַּׁבָּת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן,
וְהַשֵּׁנִי, אוֹמֵר עָלָיו קְדֻשַּׁת הַיּוֹם.
}}
===סעודה והיררכיה חברתית===
{{ספרות חז"ל מנוקדת ומעוצבת|
{{עוגן|ה}}(ה)
כֵּיצַד סֵדֶר הֶסֵּב? {{הע-שמאל|כל הסדרים של ההיררכיה המקומית נקבעים כהלכות, ואין שום הבחנה בין הלכות נימוס לבין הלכות אחרות.
שורה 78 ⟵ 81:
לֹא יִשְׁתֶּה אָדָם מִן הַכּוֹס וְיִתְּנֶנּוּ לַחֲבֵרוֹ,
לְפִי שֶׁאֵין דַּעַת הַבִּרְיוֹת שָׁווֹת. {{הע-שמאל|בענייני הכוס היו מקילים יותר, אבל לאדם לא מוכר אין לתת מהכוס ששתו ממנה, כי יש מחמירים.}}
}}
===זימון וברכה אחרונה===
{{עוגן|י}}(י)
אֶחָד מְשַׁמֵּשׁ אֶת שְׁנַיִם - אוֹכֵל עִמָּהֶן; {{הע-שמאל|השמש מצטרף לזימון ([[ביאור:משנה ברכות פרק ז|משנה ז, א,]]) ולכן אוכל עם המסובין, אבל אם אין בו צורך לזימון - אינו אוכל עם המסובין.}}
שורה 190 ⟵ 194:
אוֹ שֶׁהָיָה בַּעַל הַבַּיִת מְבָרֵךְ לָהֶן,
הֲרֵי אֵלּוּ מְבָרְכִין אַרְבַּע.
}}
===בית שמאי ובית הלל בסעודה===
{{עוגן|כה}}(כה)
דְּבָרִים שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּי לְבֵית הִלֵּל בַּסְּעוֹדָה:
שורה 244 ⟵ 249:
מְבָרֵךְ עַל הַשֶּׁמֶן {{ב|וְטָחוֹ בְּרֹאשׁ הַשַּׁמָּשׁ.|מורח את השמן בראש המשרת שהגיש לו אותו}}
אִם הָיָה שַׁמָּשׁ תַּלְמִיד חֲכָמִים - טָחוֹ בַּכֹּתֶל, לְפִי שֶׁאֵין שֶׁבַח תַּלְמִיד חֲכָמִים שֶׁיֵּצֵא מְבֻסָּם.
}}
===סעודה והבדלה===
{{ספרות חז"ל מנוקדת ומעוצבת|
{{עוגן|ל}}(ל)
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: {{הע-שמאל|בניגוד [[ביאור:משנה ברכות פרק ח#משנה ה|למשנה ח, ה.]]
| |||