סנהדרין קה א: הבדלים בין גרסאות בדף

בלעם בלא עם דבר אחר בלעם שבלה עם בן בעור שבא על בעיר תנא הוא בעור הוא כושן רשעתים הוא לבן הארמי בעור שבא על בעיר כושן רשעתים דעבד שתי רשעיות בישראל אחת בימי יעקב ואחת בימי שפוט השופטים ומה שמו לבן הארמי שמו כתיב {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כב|ה}})}} בן בעור וכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כד|ג}})}} בנו בעור אמר רבי יוחנן אביו בנו הוא לו בנביאות בלעם הוא דלא אתי לעלמא דאתי הא אחריני אתו מתניתין מני רבי יהושע היא דתניא ר"א אומר {{קטן|({{הפניה לפסוק|תהלים ט|יח}})}} ישובו רשעים לשאולה כל גוים שכחי אלהים ישובו רשעים לשאולה אלו פושעי ישראל כל גוים שכחי אלהים אלו פושעי עובדי כוכבים דברי ר"א אמר לו ר' יהושע {{שוליים|(א)}}וכי נאמר בכל גוים והלא לא נאמר אלא כל גוים שכחי אלהים אלא ישובו רשעים לשאולה מאן נינהו כל גוים שכחי אלהים ואף אותו רשע נתן סימן בעצמו אמר {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כג|י}})}} תמות נפשי מות ישרים אם תמות נפשי מות ישרים תהא אחריתי כמוהו ואם לאו הנני הולך לעמי וילכו זקני מואב וזקני מדין תנא מדין ומואב לא היה להם שלום מעולם משל לשני כלבים שהיו בעדר והיו צהובין זה לזה בא זאב על האחד אמר האחד אם איני עוזרו היום הורג אותו ולמחר בא עלי הלכו שניהם והרגו הזאב אמר רב פפא היינו דאמרי אינשי כרכושתא ושונרא עבדו הלולא מתרבא דביש גדא {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כב|ח}})}} וישבו שרי מואב עם בלעם ושרי מדין להיכן אזול כיון דאמר להו {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כב|ח}})}} לינו פה הלילה והשבותי אתכם דבר אמרו כלום יש אב ששונא את בנו אמר רב נחמן חוצפא אפילו כלפי שמיא מהני מעיקרא כתיב לא תלך עמהם ולבסוף כתיב קום לך אתם אמר רב ששת חוצפא מלכותא בלא תאגא היא דכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוק|שמואל ב ג|לט}})}} ואנכי היום רך ומשוח מלך והאנשים האלה בני צרויה קשים ממני וגו' א"ר יוחנן בלעם חיגר ברגלו אחת היה שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כג|ג}})}} וילך שפי שמשון בשתי רגליו שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוק|בראשית מט|יז}})}} שפיפון עלי אורח הנושך עקבי סוס בלעם סומא באחת מעיניו היה שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כד|ג}})}} שתום העין קוסם באמתו היה כתיב הכא נופל וגלוי עינים וכתיב התם {{קטן|({{הפניה לפסוק|אסתר ז|ח}})}} והנה המן נופל על המטה וגו' איתמר מר זוטרא אמר קוסם באמתו היה מר בריה דרבינא אמר שבא על אתונו מ"ד קוסם באמתו היה כדאמרן ומ"ד בא על אתונו היה כתיב הכא {{קטן|({{הפניה לפסוק|במדבר כד|ט}})}} כרע שכב וכתיב התם {{קטן|({{הפניה לפסוק|שופטים ה|כז}})}} בין רגליה<קטע סוף=ג/>