טור יורה דעה צז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
עריכה
שורה 1:
{{טור|יורה דעה|צו|צז|צח|}}
{{המרת או.סי.אר}}
==טור==
אין לשין העיסה בחלב, שמא יבאיבוא לאוכלה עם הבשר. ואם לש, כל העיסה אסורה אפילו לאוכלה לבדה.

ואי עבדינא כעין תורא, שרי. פרשפירש רש"י שלא לש אלא דבר מועט עונגהעוגה קטנה. ורב אלפס פירש שעשה בהן שינוי, פירותפירוש צורות כעין השור וכיוצא בו, שמתוך כך יזכור שיש בה חלב:.

אין טחין התנור באליה, ואם טח, כל הפת אסורה אפילו לאוכלה לבדה, אלא א"כ הסיק התנור תחלהתחילה יפה שאז פלט הכל אפילו היא של חרס. בד"א בתנור שהסיקוה בפנים, אבל בוכיא שהסיקוה בחוץ אסור, אאאלא א"כ מלאו נחליםגחלים בפנים עד שיתלבן. כ'

כתב הרשב"א: פת שאפאו בתנור עם הבשר - יש מהגאונים שאסרו לאכול אותו הפת, שריהושריחו בטעמוכטעמו, ויש מתירין וכן נראה. ע"כעד כאן. וכן פסק רש"י דריח לאו מילתא היא ומותר לאוכלו אפילו בחלב. ור"ת פסק דריח מילתא היא, ומיהו דווקא בתנור קטן כמו שלחםשלהם, אבל בתנורים שלנו הגדולים שרי. וכתב בספר המצותהמצוות: ופירשו לי רבותי המחזיק י"ב עשרונים זהו תנור גדול:.
 
==בית יוסף==