ויקיטקסט

ביאור:שמות לב יג: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
תשובת ה'
מ תקלדה
שורה 3:
ציטוט=זְכֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ, וַתְּדַבֵּר אֲלֵהֶם אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם וְכָל הָאָרֶץ הַזֹּאת אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אֶתֵּן לְזַרְעֲכֶם וְנָחֲלוּ לְעֹלָם.}}
== זְכֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ ==
בעקיפין משה עונה להזמנה להביא כליה על בני ישראל ולהמשיך את ברכת אלוהיםה' בזרעו.<br />
ללא מילים, משה דוחה את ההצעה, שעל מצפונו ימותו בני ישראל בתרם זמנם, ושהוא יזכה לכבוד שרק בזרעו תמשיך ברכת אלוהיםה'.<br />
משה בכוונה משתמש בשמו החדש של יעקב - [[ביאור:בראשית לב כט|'''ישראל''']] - כאשר השם הזה מיצג את שלושת האבות וארבעת האמהות, ולבטח שהם לא היו מסכימים לכליה על בני ישראל והמשך הברכה במשה בלבד.
 
=== אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ ===
משה טוען שהריגת האנשים והמשך הברכה רק בזרעו, זה שבירה של השבועה שאלוהיםשה' נתן לאברהם, יצחק וישראל.
* משה מעוות את המציאות - אלוהיםה' נשבע, אבל תמיד הברכה היתה על תנאי: אם תשמרו את "מִשְׁמַרְתִּי מִצְו‍ֹתַי חֻקּוֹתַי וְתוֹרֹתָי" ([[ביאור:בראשית כו ה]]) אז תתקיים הברכה. והנה, עכשו, עם ישראל שבר את החוק. אולם כל זה לא מצדיק כליה על כולם.
* משה הוא זרעם של אברהם, יצחק וישראל משבט לוי. ניתן להגיד שאם רק זרעו ישרוד, הברכה לאברהם, יצחק ויעקב תמשיך להתקיים.
* אלוהיםה' לא הבטיח לבני יעקב, ישירות, את הברכה. ובאמת, בנימין התערבב ביהודה, ועשרת השבטים הוגלו וזהותם אבדה, למרות שאפשרי שאנשי ממלכת ישראל ברחו לממלכת יהודה, וחלק גדול "מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים" ([[ביאור:אסתר ח יז]]) היו עשרת השבטים, וכך הם התערבבו בשבט יהודה ושרדו.
* אלוהיםה' קיים את כעסו נגד החוטאים עצמם, והם מתו במדבר ולא נכנסו לכנען, אבל זרעם לא כלה.
 
=== ברכה ללויים ===
משה סרב להקים את ברכת אלוהיםה' בזרעו בלבד, ואלוהיםוה' באמת לא עשה זאת. <br />
אנשי שבט לוי קמו לעזרתו של משה כאשר משה קרא: "מִי לַיהוָה אֵלָי" ([[שמות לב כו]]), ועשו את פקודתו להרוג בחוטאים.<br />
שבט לוי, שבטו של משה, זכה לגדולה בזכות משה:
* שבט לוי הובדל לעבודת אלוהיםה', ככתוב: "וְהִבְדַּלְתָּ אֶת הַלְוִיִּם מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהָיוּ לִי הַלְוִיִּם" ([[במדבר ח יד]]). ו
* ומשפחת קהת זכתה בכהונה, ככתוב: "זֹאת עֲבֹדַת בְּנֵי קְהָת, בְּאֹהֶל מוֹעֵד קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים" ([[במדבר ד ד]]).
* אהרון ובניו זכו להיות כוהן גדול.
כך, הלויים והכוהנים, קרוביו של משה, שרדו והמשיכו להחזיק בתפקידיהם עד היום.
 
=== תשובת אלוהיםה' ===
אלוהיםה' לא ענה.<br />
אנחנו יודעים שה' לא הביא כליה על בני ישראל, ולא עשה את משה לגוי גדול. ניתן להניח שה' החליט לא לבצע את דבריו, אולי בגלל הדברים שמשה אמר.<br />
אולם בזמנו, משה לא ידע מה ה'יעשה. משה היה בפחד שה' לא קיבל את טענותיו. שה' עומד להביא כליה על בני ישראל.
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:שמות_לב_יג"