ביאור:משלי א כח: הבדלים בין גרסאות בדף

1. הדוברת בפסוק היא המורה החכמה, המזכירה לתלמידים שהזמן העומד לרשותם הוא מוגבל, ואם לא ילמדו עכשיו - לא יוכלו ללמוד בעתיד {{קטן|([http://www.lifshiz.macam.ac.il/m/pages/m0591/m0591047a.html משלים חינוכיים פרקים א-ב בספר משלי כמתווי השקפה חינוכית / ד"ר ישראל רוזנסון, מכללת ליפשיץ])}}.

2. וייתכן שהדוברת היא החכמה המופשטת, המזכירה לשומעים, שיש טעויות שאי-אפשר לתקן. {{קטן|([http://hibbur.org/show.asp?id=21504 אורי יעקב בירן, נקודת חיבור])}}.

3. ספר הזוהר מזכיר את הפסוק כמה פעמים כדי לתאר אדם שתפילותיו אינן נענות, למשל מי שאינו מעלה את תפילותיו לשם ה' כראוי {{קטן|([[%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%94%D7%A8%20%D7%9C%D7%93%20%D7%90|תיקוני זהר לד א]])}} או מי שתפילותיו יבשות {{קטן|([[%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%94%D7%A8%20%D7%9E%D7%94%20%D7%91|תיקוני זהר מה ב]], }}{{קטן|[[%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%94%D7%A8%20%D7%A4%D7%91%20%D7%90|פב א]])}}.

1. {{צפ|תוכן=דרכם של הרשעים, שבזמן הרווחה אינם חוששים כלום לעבודת הבורא ולדבקות הקדושה... וכשבאה עליהם הצרה אז צועקים אליו ית' שיקום להצילם, כעניין שנאמר,}} {{צמ|אֹמְרִים לָעֵץ 'אָבִי אַתָּה' וְלָאֶבֶן 'אַתְּ ילדתני[יְלִדְתָּנוּ]', כִּי פָנוּ אֵלַי עֹרֶף וְלֹא פָנִים, וּבְעֵת רָעָתָם יֹאמְרוּ 'קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ'|ירמיהו ב כז}}, {{צפ|תוכן=ואז צעקתם לשווא... מאחר שאין להם שום דבקות עם הקדושה}} {{קטן| (רמ"ד ואלי)}}.