ביאור:משלי ד כו: הבדלים בין גרסאות בדף

==הקבלות==▼

  סוקים רבים נוספים עוסקים בשמירה על הרגליים וההרגלים:▼

::*לא ללכת עם אנשים חוטאים ומפתים, [[משלי א טו]]: " {{צ|בְּנִי! אַל תֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אִתָּם, מְנַע רַגְלְךָ מִנְּתִיבָתָם.}} {{צ|כִּי רַגְלֵיהֶם לָרַע יָרוּצוּ, וִימַהֲרוּ לִשְׁפָּךְ דָּם}} " ( [[ביאור:בני! אל תלך בדרך איתם, מנע רגלך מנתיבתם!|פירוט]] ).▼

::*לא ללכת עם נשים חוטאות ומפתות, {{צמ|רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת, שְׁאוֹל צְעָדֶיהָ יִתְמֹכוּ|משלי ה ה}}▼

::*לתכנן את הדרך בחכמה ואז לבקש את עזרת ה', {{צמ|אָז תֵּלֵךְ לָבֶטַח דַּרְכֶּךָ וְרַגְלְךָ לֹא תִגּוֹף... כִּי ה' יִהְיֶה בְכִסְלֶךָ וְשָׁמַר רַגְלְךָ מִלָּכֶד|משלי ג כג}}( [[ביאור:תכנון חכם מונע הפתעות|פירוט]] ).▼

::*לא ללכת למקומות מסוכנים ומזיקים, {{צמ|אִם יְהַלֵּךְ אִישׁ עַל הַגֶּחָלִים, וְרַגְלָיו לֹא תִכָּוֶינָה?!|משלי ו כח}}( [[ביאור:סייגים להגנה מפני פיתויים|פירוט]] ).▼

::*לא להתנהג בחיפזון מוגזם, {{צמ|גַּם בְּלֹא דַעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב, וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא|משלי יט ב}}( [[ביאור:גם בלא דעת נפש לא טוב, ואץ ברגליים חוטא|פירוט]] ).▼

::*לא לסמוך על שליחים כסילים, {{צמ|מְקַצֶּה רַגְלַיִם, חָמָס שֹׁתֶה, שֹׁלֵחַ דְּבָרִים בְּיַד כְּסִיל|משלי כו ו}}( [[ביאור:שליחות קטלנית|פירוט]] ).▼

1. מבחינה ביולוגית - לשמור על כושר גופני ע"י הליכה. צריכה להיות שקולה ומותאמת למצב הבריאותי של האדם, ולכן הפסוק מלמד שיש '''לפלס''' - לשקול ולאזן את '''מעגל רגלנו''' - המסלול המחזורי שבו אנחנו הולכים ברגלינו.▼

2. מבחינה נפשית - '''מעגל רגלך''' הוא משל להרגלים הקבועים ולסדר היום הקבוע שלנו (ראו [[ביאור:מעגל = קו עגול או אופן-התנהגות מחזורי|מעגל]] ). כדי לשמור על בריאות הנפש, יש '''לפלס''' - לשקול היטב ולשמור על איזון '''בהרגלים''' הקבועים שלנו, לדאוג שבסדר היום שלנו יש מקום קבוע לכל נושא שחשוב לנו להתקדם בו.▼

3. ומבחינה רוחנית - {{צפ|תוכן=יש מקומות של פגעים רעים, שמאבדים את האדם מחיי העולם הזה ומחיי העולם הבא, ולכן קודם שישים לדרך פעמיו, יפלס בפלס שכלו אם הוא מעגל טוב... אבל אם ידע שהוא מעגל רע, כמו שוק של זונות או מקום הטינופת, ימנע את רגלו ממנו, כי אין השכינה עמו...}} {{קטן|קטן= (רמ"ד ואלי)|}} .▼