ויקיטקסט

ביאור:משלי ד ד: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
העלאת ביאורים עם הבהרה
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|ד|ד ג|ד|ד ה|קטגוריההבהרה=1}}כן▼
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{צמ|ציטוט=וַיֹּרֵנִי וַיֹּאמֶר לִי 'יִתְמָךְ דְּבָרַי לִבֶּךָ, שְׁמֹר מִצְוֹתַי וֶחְיֵה;|משלי ד ד}}▼
▲{{סיכום על פסוק|משלי|ד|ד ג|ד|ד ה|קטגוריה=1}}
|מצודות=- '''ו'''עם כל אהבתו אלי, '''הורני''' (לימדני) הדברים האלה '''ואמר לי''': דברי תוכחתי יסעדו '''לבך''', למען תשאר עומד ביראת ה'; '''שמור '''את '''המצוה''' אשר אני דובר אליך בשם ה', '''ו'''בשמירתם תשיג '''החיים'''.
|תרגום=- אבי היה '''המורה''' שלי, וכך הוא '''אמר לי''':
 
'''דבריי יתמכו''' (יחזקו) את '''לבך''' - את הכוחות הפנימיים, השכל והאופי שלך;    לכן '''לבך''' צריך '''לתמוך''' ולהיצמד '''לדבריי''', '''שמור''' את '''מצוותי''' כי הן ישמרו על '''חייך''' - ▼
}}▼
 
<div class="page single_height">
 
== דקויות ==▼
▲{{צמ|וַיֹּרֵנִי וַיֹּאמֶר לִי 'יִתְמָךְ דְּבָרַי לִבֶּךָ, שְׁמֹר מִצְוֹתַי וֶחְיֵה;|משלי ד ד}}
=== איפה האם? ===
בפסוק הקודם נזכרו האב והאם, אבל כאן נזכר רק אחד ובלשון זכר יחיד {{צ|וַיֹּרֵנִי וַיֹּאמֶר לִי}}, כלומר רק האב מדבר. איפה האם?
 
1. ע"פ הפשט, האב והאם נחשבים לגוף אחד. האב מדבר גם בשם האם.
<div class="short"> <div class="tirgum">
 
2. ולענ"ד, האם מדברת בקטע הבא (פסוקים 10-19), העוסק בהתמודדות עם לחץ חברתי, או בקטע שאחריו (פסוקים 20-27), העוסק בשמירה על הבריאות. האב מלמד כישורים שכליים, והאם מלמדת כישורים חברתיים רגשיים וגופניים.
- ואלה '''ההוראות''' שהוא '''אמר לי''':
 
=== מי '''יתמוך''' במי? ===
▲'''דבריי יתמכו''' (יחזקו) את '''לבך''' - את הכוחות הפנימיים, השכל והאופי שלך;    לכן '''לבך''' צריך '''לתמוך''' ולהיצמד '''לדבריי''', '''שמור''' את '''מצוותי''' כי הן ישמרו על '''חייך''' -
1. לפי רוב המפרשים, הכוונה "דבריי יתמכו בליבך" - דברי המוסר שאני אומר לך יתמכו ויחזקו את מחשבותיך, כך שלא יתנודדו ויתרחקו מדרך החכמה: {{צפ|תוכן=כי הלב, שהוא כוח הממשלה אשר בנפש, הוא נע ונד, ואינו עומד רגע על מצב אחד, כי התאוה ויצר הלב יסיתוהו בכל רגע לסור מחוקי החכמה, לכך '''דבריי יתמכו''' את ''' ליבך''', שיעמוד על מצב החכמה ולא ינוד ממקומו...}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} .▼
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longcell">
 
▲==דקויות==
 
'''יתמוך דבריי ליבך''' -
 
▲1. לפי רוב המפרשים, הכוונה "דבריי יתמכו בליבך" - דברי המוסר שאני אומר לך יתמכו ויחזקו את מחשבותיך, כך שלא יתנודדו ויתרחקו מדרך החכמה: {{צפ|תוכן=כי הלב, שהוא כוח הממשלה אשר בנפש, הוא נע ונד, ואינו עומד רגע על מצב אחד, כי התאוה ויצר הלב יסיתוהו בכל רגע לסור מחוקי החכמה, לכך '''דבריי יתמכו''' את ''' ליבך''', שיעמוד על מצב החכמה ולא ינוד ממקומו...}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} .
 
- אולם, לפי פירוש זה היה ראוי לכתוב בלשון רבים "יתמכו דברי לבך".
 
2. לכן ייתכן שהכוונה הפוכה - "לבך יתמוך בדבריי" - [[ביאור:לב = אמצע הגוף והנפש, מקום המחשבות|לבך = מקום המחשבות שלך]] צריך לתמוך בדבריי, שלא ישכח אותם: {{צפ|תוכן='''יתמוך דבריי ליבך''' - שלא תשכחם, אלא תחשוב בהם תמיד ולא תקצר בדבר}} {{קטן|קטן= (ר' יונה גירונדי)|}} ; וכן לחפש תימוכין והוכחות לדבריי, כלומר, להתעמק בדבריי ורק אחר-כך להתחיל לחדש חידושים; ראו  [[ביאור:שני שלבים בלימוד|בפסוק הבא]] .
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
 
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|ד|ד ג|ד|ד ה|קטגוריההבהרה=1לא}}▼
[[קטגוריה:סגלות משלי ד|משלי ד ד]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/04-04.html}}▼
[[קטגוריה:משלי ד ד|משלי ד ד]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/04-04.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-05-18.
▲}}
 
<noinclude>
▲{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/04-04.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/04-04}}
 
</noinclude>
 
▲{{סיכום על פסוק|משלי|ד|ד ג|ד|ד ה|קטגוריה=1}}
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:משלי_ד_ד"