נועם אלימלך/פרשת תרומה: הבדלים בין גרסאות בדף

{{סרגל ניווט|נועם אלימלך||פרשת משפטים|פרשת תרומה|פרשת תצוה}}

==פרשת תרומה==

 

ויש צדיק שמתקן את עצמו בעבודתו שאוחז בשני המדריגות, שממשיך חסדים וממתיק גבורות, וזה נקרא בינוני שהוא ממוצע בין ב׳ מידות, וזה {{צ|בינוני אחד מחמשים}}, שהוא כלול מחמשים, דהיינו ב׳ מדריגות החמשה שבלוחות הנ"ל, שכל דבר הוא כלול מעשרה ונמצא הוא חמשים. וזהו {{צ|וחמושים עלו בני ישראל}}, ופירש רש"י ז"ל "אחד מחמשה", שהיו ישראל בינונים כנ"ל. וזהו שאמר {{צ|כגון אנו בינונים, ואמר ליה לא שביק מר חיי לכל בריה}}, פירוש כשאתה בינוני ואתה ממתיק הדינים ולא שביק להם חיי כלל, דהס"א נקרא חי כמ"ש במ"א, וזהו {{צ|וחברת חמש כו׳, וכפלת היריעה הששית}} מהעשתי עשרה יריעות הנרמזים לס"א כנ"ל, תכפול אותם כדי שיהיה אחר שתכפול רק עשרה עם היריעה הכפולה, ונמצא אתה מעלה אל הנרמזות בעשר ונמתקים הדינים, {{צ|אל מול פני האהל}} דהיינו אל הקדושה. וזה רמז {{צ|חמש אמות מיסוד לסובב}}, רמז שצריך האדם לעשות לעצמו יסוד כנ"ל, ואח"כ לעבוד ולתקן עצמו במדריגתו למדריגת חמשה כנ"ל, דהיינו מדריגות בינוני, ועל כל זאת צריך {{צ|אמה סובב}} כנ"ל, לסבב על מדריגות הללו בכל יום תמיד.

 

 

{{צ|ואל אמה תכלנה מלמעלה}}, פירושו כנ"ל, שאח"כ תזכה לאמה העליונה כנ"ל, דהיינו לאחדות העליונה.