|
== מֶה עָשִׂיתָ לָּנוּ וּמֶה חָטָאתִי לָךְ כִּי הֵבֵאתָ עָלַי וְעַל מַמְלַכְתִּי חֲטָאָה גְדֹלָה ==
אלוהים פקד על אבימלך: "הָשֵׁב אֵשֶׁת הָאִישׁ ... וְיִתְפַּלֵּל בַּעַדְךָ" ([[ביאור:בראשית כ ז]]).<br />
אלוהים לא אמר לאבימלך להביא את אברהם לחקירה, ולהעליבלהעליב אותו ולהאשים אותו.<br />
אבימלך ממשיך לחפש דרך לצאת בכבוד מהעניין, כאילו שהוא לא חטא, ושאברהם אשם במהבכל מה שקרה. ▼
▲אבימלך ממשיך לחפש דרך לצאת בכבוד כאילו שהוא לא חטא, ושאברהם אשם במה שקרה.
=== וַיִּקְרָא אֲבִימֶלֶךְ לְאַבְרָהָם ===
אבימלך "מֶלֶךְמלך גְּרָר"גרר דורש שאברהם יתיצביתייצב למשפט וחקירה בארמון., כךהיינו הואשאברהם ישביעמוד למשפט לפניו בעודו ישוב על כסאכיסא רם, מוקף באנשיו וחיליו, ואברהם יעמוד למשפטוחייליו.<br />
לאברהם גם היה צבא, אולם כאשר הוא בא לארמון הוא היה חייב להשאיר את אנשיו בחוץ,. וכךלכן הואאברהם נעשהניצב חלשמול מאודאבימלך לפניבעמדת אבימלךנחיתות.
=== מַעֲשִׂים אֲשֶׁר לֹא יֵעָשׂוּ עָשִׂיתָ עִמָּדִי ===
אבימלך מאשים את אברהם שהוא עשה עימולו מעשים שלא יעשו. לפי [[חוקי חמורבי|'''חוקי חמורבי''']] מספר 129, 130 -אם אבימלך חייבידע בעונשששרה מוותנשואה אםולקח אותה, אזי הוא ידעהיה ששרהחייב נשואה.<brבעונש />מוות.
כאשר אברהם ושרה שיקרו שהיאואמרו ששרה היא אחותו של אברהם, הם נתנו את הרושם שהם לא נשואים. אם אברהם היה אומר שהם רק חצי אחים, אנשים היו מבינים שקיימת אפשרות שהם נשואים וחוקרים אותם יותר לעמוק. אברהם לא שיקר בדבריו, שכן הוא גם התנהג לשרה כאילו היא אחותו ולא אשתו. אפשרי שאברהם ניסה להימנע מחיי אישות עם שרה, כשם שיונה ניסה לברוח לים כדי לא לקיים את פקודת אדוני ([[יונה א ג]]).<br />
אבימלך מציג את עצמו כאיש ישר שמקיים משפט צדק ושדואג לשלום עמו וממלכתו.
אבימלך מאשים את אברהם על כך שהביא עליו ועל ממלכתו חטאה גדולה. השקר שאברהם סיפר כמעט גרם לאנשי גרר להתנהג כאנשי סדום, לחטוף ולענות נשים נשואות מאורחים שבאים לעיר. אם אלוהים היה מעניש את אנשי גרר כפי שסדום הוענשה, אברהם היה נעשה הגורם למוות של אנשי גרר, ולכן אברהם עצמו היה חייב בעונש מוות.
אבימלך מציג את עצמו כאיש ישר, המקיים משפט צדק, ודואג לשלום עמו וממלכתו.<br />
בדבריו אבימלך נותן לאברהם להרגיש שאברהם הוא בן מוות.
'''אולםעם-זאת, אבימלך בדבריו לא מציין בדבריו מה הואהיא נושאעבירתו המעשההחמורה ובמהשל אברהם ועל אילו מעשים מדובר.'''
כאשרלאחר אבימלךשאבימלך גמרסיים לדבר, אברהם לא ענה לו. אברהם חיכה לשמוע את הכלכל שהיה לאבימלך לומר לפני שהוא יענה. אברהם לא התפרץ לענות ולא התנצל. אברהם– הוא חיכה בסבלנות. <brלכן />אבימלך ממשיך לדבר בקול רך יותר, ואומר: "מָה רָאִיתָ, כִּי עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶהּ" ([[ביאור:בראשית כ י]]). גם הפעם אבימלך אינו מסביר את המעשה הרע שעשה אברהם.
לכן אבימלך ממשיך לדבר בקול רך יותר: "מָה רָאִיתָ, כִּי עָשִׂיתָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה" ([[בראשית כ י]]). וגם כאן הוא לא מסביר את המעשה הרע של אברהם.
אברהם לבטח הבין במה מדובר, כימשום שהוא הואענה יענהישירות לנושא הזההמדובר, וזאת למרות שאבימלך לא פרשהסביר את האשמותיו. אברהם ידע שיצחק עדיןעדיין לא נולד ותפקידוושהתפקיד שאלוהים הועיד לו, להביא בן משרה אשר ממנו יקום גוי גדול שבו יתברכו כל גויי האדמה, עדיין לא הושלם, כךולכן שלא יכוללא להיותייתכן שהוא ימות. נסיוןניסיון דומה כבר היה לולאברהם במצרים, ולכן הוא לא התרגש.
| 