שולחן ערוך אורח חיים שיח: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 19:
<קטע התחלה=ח/>להניח דבר קר שנתבשל כל צרכו ע"ג מיחם שעל האש, י"א שדינו כמניחו כנגד המדורה וכל דבר שמותר להניחו כנגד המדורה במקום שהיד סולדת בו, כגון שיבש, מותר להניחו ע"ג מיחם שעל גבי האש. וי"א דהוי כמניח ע"ג כירה לכתחלה ואסור אפילו אם נתבשל כל צרכו ואפילו אם מצטמק ורע לו ואפילו אם נותנו שם לשמור חומו; וראשון נראה עיקר. ומ"מ אם הוא תבשיל שיש בו רוטב ומצטמק ויפה לו, אסור לד"ה:<קטע סוף=ח/>
==[[שולחן ערוך אורח חיים שיח ט|סעיף ט]]==
<קטע התחלה=ט/>כלי ראשון {{רמ"א|(פי' הכלי שמשתמש בו על האש)}} אפילו לאחר שהעבירוהו מעל האש מבשל, כל זמן שהיד סולדת בו. לפיכך אסור ליתן לתוכו תבלין, אבל מלח מותר ליתן לתוכו כיון שהעבירו מעל האש, דצריכא מלחא בישולא כבשרא דתורא. ויש מי שאוסר לתת לתוך כלי זה בשר מלוח, אפילו הוא של שור. {{רמ"א|'''הגה''' ונ"ל דבלא מלוח נמי אסור, אלא דנקט מלוח דבלאו הכי אסור משום דם שבו.}} ויש אוסרים לתת מלח אפילו בכלי שני כל זמן שהיד סולדת בו והמחמיר תבא עליו ברכה {{קטן|(תוספות ומרדכי פרק כירה)}}. ואם עבר ונתן מלח, אפילו בכלי ראשון אפילו הוא על האש שעבד איסורא, מותר המאכל דהמלח בטל ע"ג המאכל. {{קטן|(ב"י בשם שבולי הלקט)}}}}:<קטע סוף=ט/>
 
==[[שולחן ערוך אורח חיים שיח י|סעיף י]]==
<קטע התחלה=י/>אסור ליתן תבלין בקערה ולערות עליהן מכלי ראשון:<קטע סוף=י/>