נועם אלימלך/פרשת תולדות: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏פרשת תולדות: סיום הגהה לקראת סילוק התראה
שורה 59:
 
 
'''ויען יצחק ויאמר לעשו הן גביר שמתיו לך ואת כל אחיו נתתי לו לעבדים ודגן ותירוש סמכתיו ולכה אפוא מה אעשה בני, ויאמר עשו אל אביו הברכה אחת היא לך אבי ברכני גם אני אבי כו', ויאמר אליו הנה משמני ארץ''' כו'. ויש לדקדק למה המתין יצחק עד שאמר עשו {{צ|הברכה אחת}} כו', ולא בירך אותו מיד כשאמר לו עשו {{צ|הלא אצלת לי ברכה}}. גם לכאורה כמו זר נחשב שיצחק ירצה לברך את עשיועשו ולא את יעקב.
 
אך הענין, דיצחק היה רוצה לברך את עשיועשו בגשמיות ואת יעקב ברוחניות כידוע, וכשראה עשיועשו שבירך יצחק את יעקב בברכה הראויה לו לעשיולעשו, צוח ואמר לאביו {{צ|הלא אצלת כו'}}, עכשיו שברכת את יעקב בגשמיות, דהיינו שהם נשפעים מג' עולמות עב"י<ref>אצילות בריאה יצירה</ref>, הלא ברכה שהיא מעולם אצילות מגיע לי, וזהו אצלת לי וכו'. והשיב לו אביו {{צ|הן גביר שמתיו כו' וכל אחיו כו' ודגן ותירוש כו'}}, רמז השלשה ברכות הוא נגד שלשה עולמות הנ"ל נתתי ליעקב אחיך, {{צ|ולך אפוא מה אעשה בני}}, פירוש היא הברכה מעולם העשיה שאברך אותך בה, וזהו מה "אעשה" דווקא, ר"ל מעולם עשיה. ואמר לו עשיועשו בנו {{צ|הברכה אחת היא לך אבי}}, פירוש שגם בגשמיות בעולם עשיה תמצא עוד ברכה לברכני ג"כ, ומיד ברכו בברכת גשמיות, אבל כשאמר לו תחילה לברכו בברכת רוחניות כנ"ל {{צ|הלא אצלת}}, לא היה פונה כלל לדבריו ולא השיב לו כלום ועשה עצמו כלא ידעו והשיב לו {{צ|מה אעשה}}. וק"ל.
כלום ועשה עצמו כלא ידעו והשיב לו {{צ|מה אעשה}}. וק"ל.
 
[[קטגוריה:דברים היוצאים מן הלב נכנסין ללב]]