ביאור:תוספתא/ברכות/ה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Nahum העביר את הדף ביאור:תוספתא מסכת ברכות/ה ל־ביאור:תוספתא/ברכות/ה בלי להשאיר הפניה
שורה 1:
===תוספתא מסכת ברכות פרק ה===
{{ספרות חז"ל מנוקדת ומעוצבת|
{{עוגן|ה, א}}הלכה (א)
לֹא יֹאכַל אָדָם בָּעֶרֶב שַׁבָּת מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה,
כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לַשַּׁבָּת כְּשֶׁהוּא תַאֲוָה,
שורה 8:
אוֹכֵל וְהוֹלֵךְ עַד שָׁעָה שֶׁתֶּחְשַׁךְ.
 
{{עוגן|ה, ב}}(ב)
הלכה ב
מַעֲשֶׂה בְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסֵה,
שֶׁהָיוּ מְסֻבִּין בְּעַכּוֹ, וְקָדַשׁ עֲלֵיהֶן הַיּוֹם.
שורה 16:
בְּכָל יוֹם אַתָּה מְחַבֵּב דְּבָרַי בִּפְנֵי יְהוּדָה,
וְעַכְשָׁו אַתָּה מְחַבֵּב דִּבְרֵי יְהוּדָה בְּפָנַי!
(אֶסְתֵּר {{ממ|אסתר|ז,|ח)}} "הֲגַם לִכְבּוֹשׁ אֶת הַמַּלְכָּה עִמִּי בַּבָּיִת"!
אָמַר לוֹ:
אִם כֵּן לֹא נַפְסִיק, שֶׁמָּא תִּקָּבַע הֲלָכָה לַדּוֹרוֹת?
שורה 22:
לֹא זָזוּ מִשָּׁם עַד שֶׁקָּבְעוּ הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹסֵי.
 
{{עוגן|ה, ג}}(ג)
הלכה ג
אוֹרְחִין שֶׁהָיוּ מְסֻבִּין אֵצֶל בַּעַל הַבַּיִת,
וְקָדַשׁ עֲלֵיהֶן הַיּוֹם,
שורה 32:
אוֹכֵל וְהוֹלֵךְ עַד שָׁעָה שֶׁתֶּחְשַׁךְ.
 
{{עוגן|ה, ד}}(ד)
הלכה ד
מָזְגוּ לוֹ כּוֹס רִאשׁוֹן,
מְבָרֵךְ עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן.
שורה 38:
וְהַשֵּׁנִי, אוֹמֵר עָלָיו קְדֻשַּׁת הַיּוֹם.
 
{{עוגן|ה, ה}}(ה)
הלכה ה
כֵּיצַד סֵדֶר הֶסֵּב?
בִּזְמַן שֶׁהֵן שְׁתֵּי מִטּוֹת,
שורה 49:
כָּךְ הָיוּ מַסְדִּירִין וְהוֹלְכִין.
 
{{עוגן|ה, ו}}(ו)
הלכה ו
סֵדֶר נְטִילַת יָדַיִם כֵּיצַד?
עַד חֲמִשָּׁה, מַתְחִילִין מִן הַגָּדוֹל;
שורה 59:
הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ.
 
{{עוגן|ה, ז}}(ז)
הלכה ז
שְׁנַיִם מַמְתִּינִין זֶה לַזֶּה בַקְּעָרָה,
שְׁלֹשָׁה אֵין מַמְתִּינִין.
שורה 66:
הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ.
 
{{עוגן|ה, ח}}(ח)
הלכה ח
לֹא יִשֹּׁךְ אָדָם מִן הַפְּרוּסָה וְיַחְזִירֶנָּה לַקְּעָרָה,
מִפְּנֵי סַכָּנַת נְפָשׁוֹת.
 
{{עוגן|ה, ט}}(ט)
הלכה ט
לֹא יִשְׁתֶּה אָדָם מִן הַכּוֹס וְיִתְּנֶנּוּ לַחֲבֵרוֹ,
לְפִי שֶׁאֵין דַּעַת הַבִּרְיוֹת שָׁווֹת.
 
{{עוגן|ה, י}}(י)
הלכה י
אֶחָד מְשַׁמֵּשׁ אֶת שְׁנַיִם, אוֹכֵל עִמָּהֶן;
שְׁלֹשָׁה, אֵין אוֹכֵל עִמָּהֶן,
אֶלָּא אִם כֵּן נָתְנוּ לוֹ רְשׁוּת.
 
{{עוגן|ה, יא}}(יא)
הלכה יא
בָּאת לָהֶם מְתִיקָה בְּתוֹךְ הַמָּזוֹן,
מְבָרֵךְ עַל הַמָּזוֹן וּפוֹטֵר אֶת הַמְּתִיקָה.
 
{{עוגן|ה, יב}}(יב)
הלכה יב
{{עוגן|ה, יב}}רַבִּי מוֹנָא אוֹמֵר מִשֵּׁם רַבִּי יְהוּדָה:
פַּת הַבָּאָה {{ב|בְּכִסָּנִין|קליות ופירות יבשים}} לְאַחַר הַמָּזוֹן, <קליות ופירות יבשים>
טְעוּנָה בְּרָכָה לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ.
 
{{עוגן|ה, יג}}(יג)
הלכה יג
מַיִם הָרִאשׁוֹנִים רְשׁוּת, הָאַחֲרוֹנִים חוֹבָה.
מַיִם הָרִאשׁוֹנִים,
שורה 95:
אִם רָצָה לְהַפְסִיק, אֵינוֹ מַפְסִיק.
 
{{עוגן|ה, יד}}(יד)
הלכה יד
הַכֹּל חַיָּבִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן,
כֹּהֲנִים, לְוִיִּם וְיִשְׂרָאֵל,
שורה 107:
וְאֵין מוֹצִיאִין אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.
 
{{עוגן|ה, טו}}(טו)
הלכה טו
אַנְדְּרוֹגִינוֹס מוֹצִיא אֶת מִינוֹ,
וְאֵינוֹ מוֹצִיא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.
שורה 113:
לֹא אֶת מִינוֹ וְלֹא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.
 
{{עוגן|ה, טז}}(טז)
הלכה טז
מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין,
אֵינוֹ מוֹצִיא לֹא אֶת מִינוֹ וְלֹא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.
 
{{עוגן|ה, יז}}הלכה (יז)
נָשִׁים וַעֲבָדִים וּקְטַנִּים {{ב|פְּטוּרִין <|נ"א: חייבין, וראו ליברמן>}},
וְאֵין מוֹצִיאִין אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.
בֶּאֱמֶת אָמְרוּ:
שורה 125:
עֶבֶד מְבָרֵךְ לְרַבּוֹ.
 
{{עוגן|ה, יח}}הלכה (יח)
קָטָן שֶׁיָּכֹל לֶאֱכֹל כַּזַּיִת, מְזַמְּנִין עָלָיו;
שֶׁאֵין יָכוֹל לֶאֱכֹל כַּזַּיִת, אֵין מְזַמְּנִין עָלָיו.
שורה 131:
בֵּין שֶׁאוֹמֵר "נְבָרֵךְ", בֵּין שֶׁאוֹמֵר "בָּרוּךְ",
אֵין תּוֹפְשִׂין אוֹתוֹ עַל כָּךְ.
{{ב|הַנָּקְדָנִין|מדקדקים על דברי תוהו}} תּוֹפְשִׂין אוֹתוֹ עַל כָּךְ. <מדקדקים על דברי תוהו>
 
{{עוגן|ה, יט}}(יט)
הלכה יט
בְּעֶשְׂרִים, נֶחְלָקִין,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְהֵא בָּהֶן אֶחָד
שֶׁיִּפְטֹר עַצְמוֹ מִן הַזִּמּוּן.
 
{{עוגן|ה, כ}}(כ)
הלכה כ
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
עָלוּ וְהֵסַבּוּ, וְטִבֵּל עִמָּהֶן,
שורה 144:
מְזַמְּנִין עָלָיו.
 
{{עוגן|ה, כא}}(כא)
הלכה כא
כּוּתִי הַמְבָרֵךְ בַּשֵּׁם, עוֹנִין אַחֲרָיו "אָמֵן";
אֶת הַשֵּׁם, אֵין עוֹנִין אַחֲרָיו "אָמֵן",
עַד שֶׁיִּשְׁמַע אֶת כָּל הַבְּרָכָה.
 
{{עוגן|ה, כב}}(כב)
הלכה כב
הָיָה מַקְרִיב מְנָחוֹת בִּירוּשָׁלַיִם, אוֹמֵר:
"בָּרוּךְ שֶׁהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה".
שורה 166:
וְצִוָּנוּ לֶאֱכֹל זְבָחִים."
 
{{עוגן|ה, כג}}(כג)
הלכה כג
עֲשָׂרָה שֶׁהָיוּ מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ,
אַף עַל פִּי שֶׁכֻּלָּן אוֹכְלִין מִכִּכָּר אֶחָד,
שורה 174:
אֶחָד מְבָרֵךְ לְכֻלָּן.
 
{{עוגן|ה, כד}}(כד)
הלכה כד
פּוֹעֲלִין שֶׁהָיוּ עוֹשִׂין אֵצֶל בַּעַל הַבַּיִת,
הֲרֵי אֵלּוּ מְבָרְכִין שְׁתַּיִם.
שורה 183:
הֲרֵי אֵלּוּ מְבָרְכִין אַרְבַּע.
 
{{עוגן|ה, כה}}(כה)
הלכה כה
דְּבָרִים שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּי לְבֵית הִלֵּל בַּסְּעוֹדָה:
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
שורה 196:
וַהֲלָכָה כְדִבְרֵי בֵית הִלֵּל.
 
{{עוגן|ה, כו}}הלכה (כו)
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
נוֹטְלִין לַיָּדַיִם, וְאַחַר כָּךְ מוֹזְגִין אֶת הַכּוֹס,
שורה 207:
מוֹזְגִין אֶת הַכּוֹס, וְאַחַר כָּךְ נוֹטְלִין לַיָּדַיִם.
 
{{עוגן|ה, כז}}הלכה (כז)
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
מְקַנֵּחַ יָדוֹ בַמַּפָּה, וּמַנִּיחָהּ עַל הַשֻּׁלְחָן,
שורה 220:
וְיַחְזְרוּ וִיטַמְּאוּ אֶת הָאֳכָלִים.
 
{{עוגן|ה, כח}}(כח)
הלכה כח
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
מְכַבְּדִין אֶת הַבַּיִת מִפְּנֵי אָבְדָן שֶׁלָּאֳכָלִים,
שורה 230:
וְאַחַר כָּךְ מְכַבְּדִין אֶת הַבַּיִת.
 
{{עוגן|ה, כט}}(כט)
הלכה כט
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אוֹחֵז כּוֹס יַיִן בִּימִינוֹ וְשֶׁמֶן עָרֵב בִּשְׂמֹאלוֹ,
שורה 241:
לְפִי שֶׁאֵין שֶׁבַח תַּלְמִיד חֲכָמִים שֶׁיֵּצֵא מְבֻסָּם.
 
{{עוגן|ה, ל}}(ל)
הלכה ל
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה:
לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל
שורה 268:
כָּל אֶחָד וְאֶחָד מְבָרֵךְ לְעַצְמוֹ.
 
{{עוגן|ה, לא}}(לא)
הלכה לא
הָיָה לוֹ נֵר טָמוּן בְּתוֹךְ חֵקוֹ אוֹ בְּתוֹךְ הַפָּנָס,
רוֹאֶה אַתְּ הַשַּׁלְהֶבֶת וְאֵין מִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ,
שורה 287:
רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אֵשׁ גֵּיהִנָּם נִבְרֵאת בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי,
וְאֵינָהּ כָּבָה עוֹלָמִית, שֶׁנֶּאֱמַר: (יְשַׁעְיָה {{ממ|ישעיה|סו,|כד)}}
"וְיָצְאוּ וְרָאוּ בְּפִגְרֵי הָאֲנָשִׁים הַפֹּשְׁעִים בִּי,
כִּי תוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת, וְאִשָּׁם לֹא תִכְבֶּה,
וְהָיוּ דֵרָאוֹן לְכָל בָּשָׂר."
 
{{עוגן|ה, לב}}(לב)
הלכה לב
הָאֵשׁ וְהַבְּשָׂמִים שֶׁלַּמַּרְחֵץ,
אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶן.