ביאור:בראשית כו כז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ציניות
משפט לנכבדי גרר
שורה 8:
# אברהם נתן מתנות, ככתוב: "וַיִּקַּח אַבְרָהָם צֹאן וּבָקָר, וַיִּתֵּן לַאֲבִימֶלֶךְ" ([[בראשית כא כז]]). יצחק לא נתן להם מתנות, אבל נתן להם משתה, והם ישנו אצלו בלילה.
# גם אברהם וגם יצחק בסוף כרתו ברית שלום עם אבימלך.
# אבימלך בקש מאברהם לעשות חסד "לְנִינִי וּלְנֶכְדִּי" ([[בראשית כא כג]]), כלומר לתקופה ארוכה, לעתיד, ומיצחק הואהם רק בקשביקשו לעשות חסד "עִמָּנוּ" ([[בראשית כו כט]]), עכשו, בהווה.
 
=== וְאַתֶּם שְׂנֵאתֶם אֹתִי ===
"וְאַתֶּם" - ברבים, יצחק לא מאשים את אבימלך, אלא את כולם ביחד, ואולי בעיקר את החברים של אבימלך שבאו איתו. אולי זאת הסיבה שאבימלך הביא אותם: שהםשיצחק יעיד אם הם 'נגעו' בו או לא, ושהם יתנצלו לפני יצחק.
 
'''אבימלך ראה מהצד שלו.'''
שורה 19:
* אבימלך לא קבע מתי על יצחק לעזוב, ונתן לו אפשרות לצאת בצורה מסודרת.
* אבימלך חשב שהוא קיים את פקודתו "הַנֹּגֵעַ בָּאִישׁ הַזֶּה וּבְאִשְׁתּוֹ, מוֹת יוּמָת" ([[בראשית כו יא]]), ואכן יצחק ואשתו חיים.
* נכבדי העיר קינאו ביצחק ואולי פגעו בו בניגוד לפקודתו.
'''יצחק ראה מהצד שלו:'''
* סתמו לו את כל הבארות שאביו חפר, כולל הבאר בבאר-שבע.
* הפלישתים קינאו בו ופעלו לפגוע בו.
* למרות שאבימלך פקד: "הַנֹּגֵעַ בָּאִישׁ הַזֶּה וּבְאִשְׁתּוֹ, מוֹת יוּמָת" ([[בראשית כו יא]]), בכל זאת נגעוגרשו בואותו והציקו לו.
* גרשו אותו מהעיר למדבר בלי מים.
* כאשר הוא חפר בארות רועי העיר רבו וגזלו לו את הבארות והוא היה חייב להכנס יותר עמוק למדבר.
* למזלו אלוהים עזר לו למצוא מים, אחרת הוא ומשפחתו היו מתים.
 
רואים שיצחק כעס עליהם מאוד, ולא התביש להתקיף אותם ולהעליב את אורחיו במילים קשות: "וְאַתֶּם שְׂנֵאתֶם אֹתִיוַתְּשַׁלְּחוּנִיאֹתִי וַתְּשַׁלְּחוּנִי מֵאִתְּכֶם". בנוסף הוא גם בציניות אומר להם: "מַדּוּעַ בָּאתֶם אֵלָי"?
 
למרות שאלוהים דיבר איתו כאשר הוא חזר לבאר-שבע אחרי ששנים אלוהים לא דיבר איתו, יצחק לא הבין שאלוהים רצה שהוא יצא מפלישתים ויעבור לבאר-שבע ויגדל את ילדיו רחוק מהפלישתים והשפעתם.