ביאור:בראשית כו כד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
- אָנֹכִי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ, אַל תִּירָא כִּי אִתְּךָ אָנֹכִי וּבֵרַכְתִּיךָ וְהִרְבֵּיתִי אֶת זַרְעֲךָ -
 
ברכת אלוהים ליצחק
שורה 16:
=== בַּעֲבוּר אַבְרָהָם עַבְדִּי ===
זה מאוד משמח לשמוע את כבוד אבינו. <br />
אולם -
אבל יצחק היה צריך לשאול את עצמו: ''''ולי, ולזכותי לא עומד דבר? ללא מעשיו של אבי לא הייתי מצליח?''''
# אלוהים ברך את יצחק בצורה עקיפה, בעקדתו: "וַיִּקְרָא מַלְאַךְ יְהוָה אֶל אַבְרָהָם שֵׁנִית מִן הַשָּׁמָיִם ... אֲבָרֶכְךָ ... '''עֵקֶב''' אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ בְּקֹלִי" ([[בראשית כב יח]]).
# אלוהים ברך את יצחק כדי שהוא ישאר בגרר ולא ירד מצרימה: "וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה, וַיֹּאמֶר אַל תֵּרֵד מִצְרָיְמָה ... וַאֲבָרְכֶךָּ ... '''עֵקֶב''' אֲשֶׁר שָׁמַע אַבְרָהָם בְּקֹלִי." ([[בראשית כו ה]]).
# אלוהים ברך את יצחק בשובו לבאר-שבע: "וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה בַּלַּיְלָה הַהוּא ... וּבֵרַכְתִּיךָ ... '''בַּעֲבוּר''' אַבְרָהָם עַבְדִּי."
וזה הכל. אלוהים תמיד ברך את יצחק '''רק''' בזכות אברהם, ואף פעם לא בזכות עצמו.
 
אבל יצחק היה צריך לשאול את עצמו: ''''ולי,? ולזכותילזכותי לא עומד דבר? ללא מעשיו של אבי לא הייתי מצליחזוכה?''''
* אלוהים אף פעם לא אמר ליעקב: "'''בַּעֲבוּר''' אַבְרָהָם עַבְדִּי", ובכלל, אלוהים לא הזכיר את זכותו ומעשיו של יצחק.
אולי יצחק היה צריך להעלב, אבל הוא שתק וקיבל את גורלו. תפקידו היה להביא בנים ואת זה הוא עשה.