שולחן ערוך אורח חיים נט: הבדלים בין גרסאות בדף

{{שולחן ערוך|אורח חיים|נח|נט|ס|דין ברכה ראשונה ביוצר|5}}

<קטע התחלה=שו"ע א/>ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם יוצר אור ובורא חושך תקנו להזכיר מדת לילה ביום להוציא מלב האפיקורסים שאומרים שמי שברא אור לא ברא חושך:<קטע סוף=שו"ע א/>

 

<קטע התחלה=שו"ע ב/>אם טעה ואמר אשר בדברו מעריב ערבים ונזכר מיד ואמר יוצר אור וגם סיים יוצר המאורות יצא אבל אם אמר בדברו מעריב ערבים ולא אמר יוצר אור או לא סיים יוצר המאורות לא יצא ואם אמר יוצר אור ובורא חשך אשר בדברו מעריב ערבים וגם סיים מעריב ערבים לא יצא.

:'''הגה:''' והוא הדין אם לא אמר תחלה רק יוצר אור אם סיים מעריב ערבים לא יצא (דברי עצמו לפרש כן הטור והרא"ש).

אבל אם סיים יוצר המאורות כיון שפתח יוצר אור יצא אף על פי שהפסיק במעריב ערבים:<קטע סוף=שו"ע ב/>

 

<קטע התחלה=שו"ע ג/>יש אומרים שהקדושה שביוצר יחיד אומרה לפי שאינה אלא סיפור דברים ויש אומרים שיחיד מדלגה ואינה נאמרת אלא בציבור ויש לחוש לדבריהם וליזהר שיחיד יאמרנה בניגון וטעמים כקורא בתורה.

:'''הגה:''' וכבר פשט המנהג כסברא ראשונה ויחיד אומר אותה וכשעונין קדושה זאת אומרים אותה בקול רם (הגהות מיימוני בנוסח התפלות).<קטע סוף=שו"ע ג/>

 

<קטע התחלה=שו"ע ד/>{{פרשע|מה|יד|ברכת יוצר|שולחן ערוך אורח חיים נט ד}} וערבית אומר {{פרשע|מב|טו|עם השליח ציבור|שולחן ערוך אורח חיים נט ד}} בנחת.

:'''הגה:''' וימהר לסיים {{פרשע|מב|טז|קודם

<קטע סוף=שו"ע ד/>

 

<קטע התחלה=שו"ע ה/>אם טעה בברכת יוצר בענין שצריך לעמוד אחר תחתיו אם טעה מקדושה ואילך אין השני צריך להתחיל אלא ממקום שפסק.

:'''הגה:''' דהיינו שמתחיל מקדושה ואילך ואם טעה קודם קדושה צריך להתחיל בראש (הר"י והרא"ש פרק אין עומדין והגהות מיימוני פרק י' מהלכות תפלה וטור):<קטע סוף=שו"ע ה/>