שולחן ערוך אבן העזר קסא: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ הוספת קישורים לסעיפים, נעשה על ידי בוט |
||
שורה 2:
*'''סימן זה נכתב בכתיב חסר. יש להפוך כל המילים החסרות לכתיב מלא ולמחוק תבנית בעבודה והודעה זו'''
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא א|סעיף א]]==
<קטע התחלה=א/>
מי שהיו לו נשים רבות, ומת, ולו אח, ביאתה או חליצתה של אחת מהם פוטרת כלן, ואין היבם יכול ליבם אלא אחת מהן:
<קטע סוף=א/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ב|סעיף ב]]==
<קטע התחלה=ב/>
היו בהן פסולות לכהנה, אם בא לחלץ אינו חולץ אלא לפסולה ולא לכשרה:
<קטע סוף=ב/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ג|סעיף ג]]==
<קטע התחלה=ג/>
היו לו אחים רבים, ונפלו נשותיו לפניהם, אחד מיבם או חולץ לאחת מהיבמות, והתרו שאר הצרות:
<קטע סוף=ג/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ד|סעיף ד]]==
<קטע התחלה=ד/>
מצוה על הגדול ליבם {{רמ"א|או לחלץ}}. לא רצה {{רמ"א|או שאי אפשר לו לחלץ או ליבם כגון שהיה נשוי אחותה ([[תשובות ריב"ש/קנט|ריב"ש סי' קנ"ט]])}}, חוזרין על כל האחים זה אחר זה דרך גדילתן. לא רצה, חוזרים אצל הגדול ואומרים לו: עליך המצוה, או חלץ או יבם. לא רצה לא לחלץ ולא ליבם, כופין אותו לחלץ ואין כופין אותו ליבם.
: {{רמ"א|הגה: ואפלו אם נשבע הגדול שלא ליבם ולא לחלץ, כופין אותו ולא לקטן. ומכל מקום מתירין השבועה לגדול, אף על פי שאינה חלה, משום מראית העין (שם בריב"ש)}}:
<קטע סוף=ד/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ה|סעיף ה]]==
<קטע התחלה=ה/>
אמר הגדול: המתינו עד שיגדיל אחי הקטן, או שהיה אחיו חרש ואמר: המתינו עד שיבריא, או שהיה אחיו גדול ממנו במדינת הים ואמר: המתינו עד שיבא, אין שומעין לו:
<קטע סוף=ה/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ו|סעיף ו]]==
<קטע התחלה=ו/>
לא רצה הגדול ליבם אלא לחלץ, והקטן ממנו רוצה ליבם, ביאת קטן עדיפא. אבל אם אין שניהם רוצים ליבם, אלא לחלץ, חליצת הגדול עדיפא.
: {{רמ"א|הגה: ועין לקמן [[שולחן ערוך אבן העזר קסה|סימן קס"ה]] דבזמן הזה מצות חליצה קודמת. ואפלו למאן דאמר יבום קודם, אם היא אינה חפצה ביבום רק בחליצה, חליצת הגדול קודם (תה"ד סימן ר"כ)}}:
<קטע סוף=ו/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ז|סעיף ז]]==
<קטע התחלה=ז/>
אף על פי שמצוה בגדול ליבם, אם קדם הקטן ויבם זכה.
: {{רמ"א|הגה: והוא הדין אם חלץ לה הקטן, מהני בדיעבד (עין שם). אבל לכתחלה צריכה להדר אחר הגדול, ולתת לו חלקו בממון, כמו שיתבאר לקמן [[שולחן ערוך אבן העזר קסה|סי' קס"ה]]}}:
<קטע סוף=ז/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ח|סעיף ח]]==
<קטע התחלה=ח/>
היו לו ארבעה אחים, ומתו, ונפלו נשותיהם לפניו, אם הוא עשיר ויכול לזונן, אם ירצה ליבם את כלם, מיבם; ואם לאו, חולץ למי שירצה מהן, ומיבם למי שירצה מהן, אחת מכל בית:
<קטע סוף=ח/>
==[[שולחן ערוך אבן העזר קסא ט|סעיף ט]]==
<קטע התחלה=ט/>
יבמה שנשארה זקוקה לשני אחים, והגדול הוא מאנוסי הזמן, והשני יהודי, היהודי קודם לחלץ. ואם קדם האחר וחלץ, התרה לשוק. {{רמ"א|ועין לעיל [[שולחן ערוך אבן העזר קנז#סעיף ד|סימן קנ"ז סעיף ד']]}}:
<קטע סוף=ט/>
| |||