ביאור:משנה מסכת מדות: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה בדוקה] | [גרסה בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 13:
הבחירה של המשנה היא לפתוח את המסכת בתיאור המקדש בלילה ([[ביאור:משנה מדות פרק א|פרק א,]]) ובהמשך לתאר את פתיחת שער ההיכל ([[ביאור:משנה מדות פרק ד#משנה ב|ראו ד, ב.]]) נראה שהתיאורים הללו נמסרו מפי כוהנים או לוויים ששהו במקדש, והכירו אותו מעבודתם. אם נניח שהמוסר הוא לוי יובן גם הדגש המופיע במסכת על השערים השונים (ראו [[ביאור:משנה מדות פרק א#חטיבה II: שערים|פרק א חטיבה II.]]) כך גם אפשר להסביר מדוע קודש הקודשים אינו מופיע כמעט במסכת, שהרי לא היו נכנסים לשם כוהנים הדיוטות. בפרק א' למשל, מושם דגש ופירוט רב על בית המוקד, שהיה מקום הלינה של הכוהנים במקדש.
בחירה נוספת היא לתאר בפתיחת המסכת
לאחר פרק א, שבו מתואר בית המקדש בשעות הלילה שבהן אינו פעיל, מתחילה המסכת לתאר את המבנה שלו מבחוץ פנימה: הר הבית מתואר בפרק ב, פרק ג מוקדש למזבח העולה, ופרק ד מתאר את ההיכל, אבל כמעט שאינו מזכיר את קודש הקדשים, אלא מרחיב בתיאור הגישה לפעולות האחזקה במבנה. פרק ה חוזר לעזרה, ומסיים בתיאור הסנהדרין בלשכת הגזית.
| |||