ביאור:בראשית מ יב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Ilan Sendowski (שיחה | תרומות) -שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם - |
Ilan Sendowski (שיחה | תרומות) מ תקלדה |
||
שורה 12:
# לקח לאסתר שלושה ימים להכין משתה מלכות לשלושה אנשים בלבד: המלך, אסתר והמן, ולכן היא אמרה למרדכי "שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם ... וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ" ([[ביאור:אסתר ד טז]]), כאשר ברור שאי אפשר לחיות בלי אוכל ושתיה שלושה ימים ולילה.
# אם מדובר ב"יוֹם הֻלֶּדֶת" פרעה, אז כולם ידעו מתי נולד המלך, וידעו שיהיה משתה.
# אם מדובר ב"יוֹם הֻלֶּדֶת" בנו - כולם ידעו שהמלכה בהריון, וידעו שבמידה ויולד בן יהיה משתה. אין ספק שהתינוק כבר נולד אחרת לא היו יודעים שזה בן כדי לעשות משתה, וכיון שגם המצרים עשו מילה גם הם חיכו מספר ימים לפני המשתה המפואר, ככתוב: "וּפָקַדְתִּי, עַל כָּל מוּל בְּעָרְלָה: עַל מִצְרַיִם וְעַל יְהוּדָה,..." ([[
# אין ספק ששר המשקים ושר האופים התרגשו וחלמו חלומות על עבודתם, כי הם ידעו שיש משתה עוד מספר ימים והם לא משתתפים בהכנות, כלומר גזר דינם נחרץ למוות ופרעה לא צריך אותם. אולם הם טעו כי פרעה היה צריך אותם "וַיִּשָּׂא אֶת רֹאשׁ שַׂר הַמַּשְׁקִים, וְאֶת רֹאשׁ שַׂר הָאֹפִים בְּתוֹךְ עֲבָדָיו" למשתה ([[ביאור:בראשית מ כ]]).
# בנוסף כאשר שר המשקים הילל את כישוריו של יוסף בפתרון חלומות הוא לא הזכיר את עניין שלושת הימים, כיון שהמידע הזה לא היה בעל חשיבות לו ולפרעה.
| |||