נועם אלימלך/פרשת תולדות: הבדלים בין גרסאות בדף

יש לפרש ע"ד הרמז דיצחק רמז לדין ואברהם רמז לחסד ©ידוע. ואיתא צדיקים תחילתן יסורים וסופן שלוה: ורשעים ההיפך וזהו אלה תולדות יצחק בן אברהם ר"ל שאחר הדין נולד חסד: ואברהם הוליד את יצחק ר"ל אחר החסד נולד דין ופירש"י יעקב ועשו האמורים בפרשה כו׳ ר"ל הרמז הזה האמור בפרשה נאמר על יעקב ועשו דהיינו ליעקב תחילתו דין וסופו שלוה כנ"ל ולעשו ההיפוך

 

אדם דהיינו הרשעים העושים רע תחילת

הסתת היצר הרע בהם הוא שאומר להם שזה הוא מצוה לעשות: ובאמת היא עבירה גדולה. והצדיקים הנשמרים מעבירות לפעמים עושים עבירה לשמה כמו שמצינו מותר לשנות מפגי דרכי השלום וזהו ואלה תולדות יצחק דהיינו הדין הבא ע"י עבירות הסיבה של עבירה הוא מחמת בן אברהם רמז למצוה דהיינו שהיצה"ר אומר לו שהוא מצוה? ויש צדיקים שעושים עבירה לשמה כנ"ל לזה רמז אברהם הוליד את יצחק ר"ל הצדיק הגדול לפעמים הוא מוליד את יצחק דהיינו דין שעושה עבירה לפעמים לשמה מחמת רוב צדקתו וק"ל: