ביאור:משלי כו כז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כו|כו כו|כז|כו כח|קטגוריה=1}}
 
= לתת לרשע להעניש את עצמו =
 
<div class="advancedpage single_height">
 
{{צמ|כֹּרֶה שַּׁחַת - בָּהּ יִפֹּל, וְגֹלֵל אֶבֶן - אֵלָיו תָּשׁוּב.|משלי כו כז}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
'''הכורה''' (חופר) '''שחת''' (מלכודת באדמה) כדי ללכוד את רעהו - ראוי להעניש אותו '''בנפילה''' לתוך אותה שחת;
 
'''הכורה''' (חופר) '''שחת''' (מלכודת באדמה) כדי ללכוד את רעהו - ראוי להעניש אותו '''בנפילה''' לתוך אותה שחת;    '''והמגלגל אבן''' במעלה ההר כדי להפיל על רעהו - ראוי '''להשיב''' ולגלגל '''אליו''' את אותה אבן.
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell hqblot longcell">
==עצות==
 
ענישת רשעים היא הכרחית, אבל יש לה גם השלכות שליליות - היא עלולה להשפיע על האישיות של המענישים ולהפוך אותם לאלימים: {{צפ|תוכן=אחרי המעשים נמשכים הלבבות}} {{קטן|קטן= (ספר החינוך)|}} , {{צפ|תוכן=המתאבק עם מנוול - מתנוול גם הוא}} {{קטן|קטן= (בעל התניא)|}} , ועוד. בנוסף לכך, הענשה היא גם מאד לא נעימה, במיוחד עבור אנשים עדינים ורגישים. לפעמים אין ברירה וחייבים להעניש, אבל לפעמים יש אפשרות אחרת - לתת לפושעים להעניש את עצמם:
 
'''כורה''' = חופר; '''שחת''' = בור המשמש כמלכודת; '''גולל''' = מגלגל, כדי להפיל על רעהו '''אבן''';
 
{{צפ|תוכן=החופר '''בור''' לרגלי חבירו - סופו הוא עצמו '''יפול''' בה; וכן, '''הגולל אבן''' על חבירו - סופו '''תשוב אליו'''... ורוצה לומר: החורש רעה על חבירו - הוא עצמו יוכשל ברעתו}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי כו כז|מצודות]] )|}} .
 
בדרך-כלל, ענישה מסוג זה היא מעשה ידי ה' ואינה בשליטתנו, למשל כשמחבלים מתפוצצים תוך כדי הכנת מטען חבלה. אולם, לפי העיקרון של הליכה בדרכי ה', אפשר ללמוד מכאן, שראוי גם לנו להעניש את הרשע על-ידי הפניית המעשים שלו עצמו נגדו.
 
לשם המחשה, ניקח את הפושעים היורים עלינו טילי קסאם: נניח שתהיה לנו מערכת אוטומטית, שתעצור טילי קסאם באויר, ותפנה אותם בחזרה אל המשגרים. בכל פעם שהם יירו עלינו טיל קסאם, הטיל יחזור אליהם ויפגע בהם. אנחנו לא נצטרך ללכלך את ידינו בשפיכות דמים, ובנוסף, אף אחד לא יוכל להאשים אותנו ב"תגובה לא פרופורציונלית". היום זה נראה מדע בדיוני, אבל מי יודע - אולי בעתיד נצליח לפתח מערכת כזאת, {{צ|וגולל אבן - אליו תשוב}}.
 
<div class="advanced">
 
==הקבלות==
הרעיון שלפיו הרשע מעניש את עצמו נרמז בפסוקים רבים נוספים:
 
::* {{צמ|עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל ה' מִכָּל הָאֱלֹהִים, כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם|שמות יח יא}}
שורה 47 ⟵ 35:
אבן הרומסת את שלטון הרשע נרמזה גם בחלומו של מלך בבל, {{צמ|חָזֵה הֲוַיְתָ עַד דִּי הִתְגְּזֶרֶת '''אֶבֶן''' דִּי לָא בִידַיִן, וּמְחָת לְצַלְמָא עַל רַגְלוֹהִי דִּי פַרְזְלָא וְחַסְפָּא, וְהַדֵּקֶת הִמּוֹן|דניאל ב לד}}: {{צפ|תוכן=ותהרוס לגמרי כל הקליפה, שהוא מצד הנחש כידוע}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי)|}} .
 
</div> <div class="cell ecot longcell">
</div>
 
==עצות==
 
ענישת רשעים היא הכרחית, אבל יש לה גם השלכות שליליות - היא עלולה להשפיע על האישיות של המענישים ולהפוך אותם לאלימים: {{צפ|תוכן=אחרי המעשים נמשכים הלבבות}} {{קטן|קטן= (ספר החינוך)|}} , {{צפ|תוכן=המתאבק עם מנוול - מתנוול גם הוא}} {{קטן|קטן= (בעל התניא)|}} , ועוד. בנוסף לכך, הענשה היא גם מאד לא נעימה, במיוחד עבור אנשים עדינים ורגישים. לפעמים אין ברירה וחייבים להעניש, אבל לפעמים יש אפשרות אחרת - לתת לפושעים להעניש את עצמם:
 
'''כורה''' = חופר; '''שחת''' = בור המשמש כמלכודת; '''גולל''' = מגלגל, כדי להפיל על רעהו '''אבן''';
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:לתת לרשע להעניש את עצמו|ביאור:לתת לרשע להעניש את עצמו}}}}
 
{{צפ|תוכן=החופר '''בור''' לרגלי חבירו - סופו הוא עצמו '''יפול''' בה; וכן, '''הגולל אבן''' על חבירו - סופו '''תשוב אליו'''... ורוצה לומר: החורש רעה על חבירו - הוא עצמו יוכשל ברעתו}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי כו כז|מצודות]] )|}} .
 
בדרך-כלל, ענישה מסוג זה היא מעשה ידי ה' ואינה בשליטתנו, למשל כשמחבלים מתפוצצים תוך כדי הכנת מטען חבלה. אולם, לפי העיקרון של הליכה בדרכי ה', אפשר ללמוד מכאן, שראוי גם לנו להעניש את הרשע על-ידי הפניית המעשים שלו עצמו נגדו. לשם המחשה, ניקח את הפושעים היורים עלינו טילי קסאם: נניח שתהיה לנו מערכת אוטומטית, שתעצור טילי קסאם באויר, ותפנה אותם בחזרה אל המשגרים. בכל פעם שהם יירו עלינו טיל קסאם, הטיל יחזור אליהם ויפגע בהם. אנחנו לא נצטרך ללכלך את ידינו בשפיכות דמים, ובנוסף, אף אחד לא יוכל להאשים אותנו ב"תגובה לא פרופורציונלית". היום זה נראה מדע בדיוני, אבל מי יודע - אולי בעתיד נצליח לפתח מערכת כזאת, ולקיים את הפסוק {{צ|וגולל אבן - אליו תשוב}}.
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
 
<noinclude>
[[קטגוריה:סגלות משלי כו|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:עצות צדק|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:סיפורים מקבילים לפסוקי משלי|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:משלי כו כז|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:קהלת י ח|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:תהלים ז טז|משלי כו כז]]
[[קטגוריה:תהלים ט טז|משלי כו כז]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בסגלות משלי וגם ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/26-27.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2009-08-31.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/26-27.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjly/mj-/26-27}}
 
</noinclude>