ביאור:משלי כד כג: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כד|כד כב|כג|כד כד|קטגוריה=1}}
 
= גם אלה לחכמים - הכר פנים במשפט בל טוב =
 
<div class="futurepage single_height">
 
{{צמ|גַּם אֵלֶּה לַחֲכָמִים: הַכֵּר פָּנִים בְּמִשְׁפָּט, בַּל טוֹב;|משלי כד כג}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
'''גם''' משלים '''אלה''' (מכאן עד סוף הפרק) שייכים '''לחכמים''' אחרים, שאני (שלמה) ציטטתי ושילבתי בספרי:
 
'''גם''' משלים '''אלה''' (מכאן עד סוף הפרק) שייכים '''לחכמים''' אחרים, שאניששלמה (שלמה)ציטט ציטטתיושילב ושילבתי בספריבספרו:
כשהשופט '''מכיר''' את '''פניו''' של הנאשם '''במשפט''', וכתוצאה מכך נותן לו יחס מיוחד, זה מעשה '''לא טוב''', אשר '''מבלה''' (משחית ומקלקל) את '''הטוב''' מהארץ -
 
כשהשופט '''מכיר''' את '''פניו''' של הנאשם '''במשפט''', וכתוצאה מכך נותןונותן לו יחס מיוחד, זה מעשה '''לא טוב''', אשר ה'''מבלהמבלבל''' (משחית ומקלקל) אתבין '''הטובטוב''' מהארץלרע -
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longright">
 
==דקויות==
 
===בל טוב -===
 
1. ישע"פ מפרשיםהפשט, '''בל''' כמו '''לא''': להכיר פנים במשפט זה לא טוב (בלשון המעטה), כלומר: רע.
 
2. וישוע"ד מפרשיםהדרש, '''בל''' כמו '''בלל''', בלבל, בילע והשחית: {{צפ|תוכן=יופסק הטוב מן העולם, ובל יהיה טוב בעולם, וכמו שאמרו בגמרא: משרבו מכירי פנים במשפט, בטל עול מלכות שמים, ונתנו עליהם עול מלכי אומות העולם}} {{קטן|קטן= (הגאון מווילנה, ודומה לזה רמ"ד וואלי)|}} .
 
'''הכרת פנים''' מבטאת הבדל והבחנה בין שני בעלי-הדין - המוכר לשופט וזה שאינו מוכר;   '''בְלִילה''' מבטאת את ההיפך מזה - בלבול וערבוב שאינו מבחין בין טוב לרע.   מכאן שהפסוק בנוי על-דרך הניגוד: כשמכירים ומבדילים בין בעלי-הדין, מתבלבלים'' ולא'' מבדילים  בין טוב לרע, וכפי שממשיך ואומר הפסוק הבא -
 
</div> <div class="cell hqblot longbig">
 
==הקבלות==
שורה 31 ⟵ 47:
2. ויש מפרשים, שהביטוי '''גם אלה לחכמים''' משמעו, {{צפ|תוכן=כל הדברים שבענין שלמטה אמורים לחכמים היושבים בדין, שלא יכירו פנים במשפט כי לא טוב}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי כד כג|רש"י]] , וכן [[:רלב"ג על משלי כד כג|רלב"ג]] )|}} , כלומר, להדגיש שגם לחכמים אסור להכיר פנים במשפט, כדברי התורה על השוחד, {{צמ|לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט, '''לֹא תַכִּיר פָּנִים''' וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד, כִּי הַשֹּׁחַד '''יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים''', וִיסַלֵּף דִּבְרֵי '''צַדִּיקִם'''|דברים טז יט}}( [[ביאור:שוחד בחירות|פירוט]] ).
 
</div> </div> </div>
==דקויות==
 
===בל טוב -===
 
1. יש מפרשים '''בל''' כמו '''לא''': להכיר פנים במשפט זה לא טוב (בלשון המעטה), כלומר: רע.
 
2. ויש מפרשים '''בל''' כמו '''בלל''', בלבל, בילע והשחית: {{צפ|תוכן=יופסק הטוב מן העולם, ובל יהיה טוב בעולם, וכמו שאמרו בגמרא: משרבו מכירי פנים במשפט, בטל עול מלכות שמים, ונתנו עליהם עול מלכי אומות העולם}} {{קטן|קטן= (הגאון מווילנה, ודומה לזה רמ"ד וואלי)|}} .
 
<div class="future">
 
==מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב [http://www.google.com גוגל] ==
 
::* [http://www.daat.ac.il/daat/olam_hatanah/mefaresh.asp?book=2&amp;mefaresh=tanhuma&amp;perek=21 בשבילי התנ"ך] : זה שאמר הכתוב: '''גם אלה לחכמים הכר''' פנים במשפט בל טוב (משלי כד כ). אמר להן הקדוש ברוך הוא לישראל: הוו יודעין שנתתי לכם את התורה, וכתיב בה: אלה החוקים והמשפטים. הכר פנים  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:dtMagmnceEcJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13505 ארגון מערכת השיפוט (ט"ז 20-18; י"ז 13-8)] : לא תגורו מפני איש...; משלי י"ז, כג: שחד מחק רשע יקח, להטות ארחות משפט; י"ח, ה: שאת פני רשע לא טוב, להטות צדיק במשפט; כ"ד, כג: '''גם אלה לחכמים: הכר''' פנים במשפט בל טוב; כ"ח,  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:wVL84Mdc7HsJ:lib.cet.ac.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/raba2/30.htm פרשת משפטים] : שדין כתיב, שיש דין בעולם, לפיכך אמר שלמה: '''גם אלה לחכמים הכר''' פנים במשפט בל טוב. אמר לו הקב"ה: לא טוב לך שאני מניחך, שנאמר (נחום א): טוב ה' למעוז ביום צרה ויודע חוסי בו, לכך  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:huixgcROemwJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.ateret4u.com/online/f_00748.html משלי - ללא ניקוד] : '''...''' תתערב: {כב} כי פתאם יקום אידם ופיד שניהם מי יודע: {כג} '''גם אלה לחכמים הכר''' פנים במשפט בל טוב: {כד} אמר לרשע צדיק אתה יקבהו עמים יזעמוהו לאמים: {כה} ולמוכיחים ינעם ועליהם  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:rnp7QsDGlCwJ:www.ateret4u.com cache] )
::* [http://www.kabala.org.il/Default.asp?sType=0&amp;PageId=45120 קהלת. שלמה המלך] : כד,כג '''גם-אלה לחכמים: הכר''' -פנים במשפט בל-טוב. כד,כד אמר, לרשע--צדיק אתה: יקבהו עמים; יזעמוהו לאמים. כד,כה ולמוכיחים ינעם; ועליהם, תבוא ברכת-טוב. כד,כו שפתים ישק; משיב,  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:OH9UxElhiNwJ:www.kabala.org.il cache] )
::* [http://www.aspaklaria.info/004_DALET/%D7%93%D7%99%D7%99%D7%9F.htm דיין] : זה שאמר הכתוב (משלי כ"ד) '''גם אלה לחכמים הכר''' פנים במשפט בל טוב, אמר הקב"ה מי גרם לדיינין שיהיו יודעין לדון, על ידי שקבלתם את התורה שכתוב בה אלה החוקים וגו'... מהו בל טוב  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:UdCovLOi2mAJ:www.aspaklaria.info cache] )
::* [http://mybible.org.il/veterans/index.php?option=com_content&amp;view=section&amp;layout=blog&amp;id=31&amp;Itemid=49 משלי] : כ כי, לא-תהיה אחרית לרע; נר רשעים ידעך. כא ירא-את-יהוה בני ומלך; עם-שונים, אל-תתערב. כב כי-פתאום, יקום אידם; ופיד שניהם, מי יודע. כג '''גם-אלה לחכמים: הכר''' -פנים במשפט בל-טוב. ( [http://www.google.com/search?q=cache:jszrq_S4pUgJ:mybible.org.il cache] )
::* [http://www.google.com more "גם אלה לחכמים הכר "] :
::* [http://www.aw-law.co.il/about/lawyer.asp?LawyerID=13 אמיר אלטשולר, עו"ד ונוטריון] : הכר '''פנים במשפט בל-טוב'''. [משלי כד', כג]. [משרד עורכי הדין אלטשולר-ולנר]. אודות | תחומי עיסוק | פרסומים | מאמרים | PsakDin.co.il | למען הקהילה | חדשות | יצירת קשר | English  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:3kyFj5rMAjQJ:www.aw-law.co.il cache] )
::* [[ביאור:ה' לא לוקח שוחד|ה' לא לוקח שוחד]] : להטות צדיק במשפט; כ"ד, כג: גם אלה לחכמים: הכר '''פנים במשפט בל טוב'''; כ"ח, כא: הכר פנים לא טוב...; דברים י', יז: האל הגדל הגבר והנורא אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד; איוב ל"ד,. ( [http://www.google.com/search?q=cache:0X4GpJ2kmjUJ:tora.us.fm cache] )
::* [http://www.aw-law.co.il/about/lawyer.asp?LawyerID=12 שחר ולנר, עו"ד נוטריון ומגשר] : הכר '''פנים במשפט בל-טוב'''. [משלי כד', כג]. [משרד עורכי הדין אלטשולר-ולנר]. אודות | תחומי עיסוק | פרסומים | מאמרים | PsakDin.co.il | למען הקהילה | חדשות | יצירת קשר | English  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:LYZkWjRG_lYJ:www.aw-law.co.il cache] )
::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=11064 ספר משלי] : החוקה והנבואה קובעות את הערך המוחלט של אובייקטיביות במשפט, ואילו משלי מיעץ כי "הכר '''פנים במשפט בל טוב'''" (כד 23), כלומר איננו "משתלם", יראת ה' היא ערך מוחלט בתנ"ך, ואילו  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:DGZ1ujY5mf0J:lib.cet.ac.il cache] )
::* [http://www.aw-law.co.il/community/ למען הקהילה] : הכר '''פנים במשפט בל-טוב'''. [משלי כד', כג]. [משרד עורכי הדין אלטשולר-ולנר]. אודות | תחומי עיסוק | פרסומים | מאמרים | PsakDin.co.il | למען הקהילה | חדשות | יצירת קשר | English  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:QgqV4WZbDYgJ:www.aw-law.co.il cache] )
::* [http://www.aw-law.co.il/about/ משרד עוה"ד אלטשולר - ולנר] : הכר '''פנים במשפט בל-טוב'''. [משלי כד', כג]. [משרד עורכי הדין אלטשולר-ולנר]. אודות | תחומי עיסוק | פרסומים | מאמרים | PsakDin.co.il | למען הקהילה | חדשות | יצירת קשר | English  '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:f51uVehYdn8J:www.aw-law.co.il cache] )
::* [http://www.google.com more "פנים במשפט בל טוב "] :
 
</div>
 
==תת-נושאים==
 
 
== תגובות ==
 
השופט צריך להיות ניטרלי לכן אסור להכיר פנים במשפט
 
לא לראות את השופט וגם שהשופט לא יהיה מכר של הנשפטים משני הצדדים
 
בימי המקרא השופטים היו רובם ככולם לוים כהנים אשר אין להם נחלה ועסקים ויש להם רק את המעשר כי ככה הם נקיים מכל שוחד
 
ספר דברי הימים ב פרק יט כתוב:
 
ח וְגַם בִּירוּשָׁלִַם הֶעֱמִיד יְהוֹשָׁפָט מִן-הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים וּמֵרָאשֵׁי הָאָבוֹת לְיִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפַּט יְהוָה וְלָרִיב וַיָּשֻׁבוּ יְרוּשָׁלִָם.
 
ובספר צוואת השבטים על לוי בן יעקב פרק ח כתוב על הלוים:
 
יז) ומהם יהיו כוהנים ושופטים וסופרים ועל פיהם ישמר הקודש.
 
:::: -- daian moshe, 2013-08-21 19:27:23
 
 
<noinclude>
[[קטגוריה:משפטים בספר משלי|משלי כד כג]]
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:גם אלה לחכמים - הכר פנים במשפט בל טוב|ביאור:גם אלה לחכמים - הכר פנים במשפט בל טוב}}}}
[[קטגוריה:דברים א יז|משלי כד כג]]
 
[[קטגוריה:דברים טז יט|משלי כד כג]]
[[קטגוריה:ישעיהו ג ט|משלי כד כג]]
[[קטגוריה:משלי כד כג|משלי כד כג]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/24-23.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2013-08-22.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/24-23.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjly/mj-/24-23}}
 
</noinclude>