ויקיטקסט

ביאור:משלי כד א: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כד|כג|א|כד ב|קטגוריה=1}}
 
= התרחק משכן רע =
 
<div class="page single_height">
 
[[משלי כד א]]: {{צמצ|אַל תְּקַנֵּא בְּאַנְשֵׁי רָעָה, וְאַל תִּתְאָותתאו[תִּתְאָיו] לִהְיוֹת אִתָּם|משלי כד א-}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
'''אל תקנא באנשי רעה''' (אל תחשוב שטוב להם),  '''ואל תתאווה להיות איתם''' (אל תחשוב שיהיה לך טוב אם תתקרב אליהם או תגור לידם) - ▼
 
▲'''אל תקנא באנשי רעה''' (אל תחשוב שטוב להם),  '''ואל תתאווה להיות איתם''' (אל תחשוב שיהיה לך טוב אם תתקרבתתחבר אליהם או תגור לידם) - 
==עצות==▼
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell hqblot longcell">
הפסוק ממליץ להתרחק מאנשים רעים, גם במחשבה וגם במעשה:▼
 
==הקבלות==▼
במחשבה - '''אל תקנא באנשי רעה''' = אל תחשוב שטוב להם; ▼
 
'''אל תקנא''' - ראו [[ביאור:אל תקנא בטרוריסטים|פסוקים נוספים המלמדים שאסור לקנא ברשעים]] .▼
במעשה - '''אל תתאו להיות אתם''' = אל תחשוב שיהיה לך טוב אם תתקרב אליהם או תגור לידם; כדברי חז"ל: {{צפ|תוכן=הרחק משכן רע, ואל תתחבר לרשע}} {{קטן|קטן= (נתאי הארבלי, אבות א ז)|}} .▼
 
'''אל תתאו להיות איתם''' - ראו {{צמ|אוֹצָר נֶחְמָד וָשֶׁמֶן בִּנְוֵה חָכָם, וּכְסִיל אָדָם יְבַלְּעֶנּוּ|משלי כא כ}}( [[ביאור:איך (לא) לבחור שותפים לדירה|פירוט]] ); וראו [[ביאור:מבנהלשים משליאת א-1019עצמך במקום הקרבן|פסוקים נוספים המלמדים שהרשעים גורמים רע לשותפיהם]] .▼
והסיבה בפסוק הבא -▼
 
</div> <div class="cell ecot longcell">
▲==הקבלות==
 
▲==עצות==
▲'''אל תקנא''' - ראו [[ביאור:אל תקנא בטרוריסטים|פסוקים נוספים המלמדים שאסור לקנא ברשעים]] .
 
▲הפסוק ממליץ להתרחק מאנשים רעים, גם במחשבה וגם במעשה:
▲'''אל תתאו להיות איתם''' - ראו {{צמ|אוֹצָר נֶחְמָד וָשֶׁמֶן בִּנְוֵה חָכָם, וּכְסִיל אָדָם יְבַלְּעֶנּוּ|משלי כא כ}}( [[ביאור:איך (לא) לבחור שותפים לדירה|פירוט]] ); וראו [[ביאור:מבנה משלי א-1019|פסוקים נוספים המלמדים שהרשעים גורמים רע לשותפיהם]] .
 
▲במחשבה - '''אל תקנא באנשי רעה''' = אל תחשוב שטוב להם; 
-
 
▲במעשה - '''אל תתאו להיות אתם''' = אל תחשוב שיהיה לך טוב אם תתקרב אליהם או תגור לידם; כדברי חז"ל: {{צפ|תוכן=הרחק משכן רע, ואל תתחבר לרשע}} {{קטן|קטן= (נתאי הארבלי, אבות א ז)|}} .
{{צמ|כִּי שֹׁד יֶהְגֶּה לִבָּם, וְעָמָל שִׂפְתֵיהֶם תְּדַבֵּרְנָה|משלי כד ב}}
 
▲והסיבה בפסוק הבא -
- '''כי''' הם כל הזמן '''הוגים''', מתכננים '''בליבם''' מעשי '''שוד''', אלימות ופגיעה בזולת, והם שודדים ופוגעים גם במי שמתקרב אליהם;    '''ובשפתיהם''' הם כל הזמן '''מדברים''' דברי '''עמל''', "עבודה בעיניים", הטעיה ומרמה, ומי שגר לידם אף פעם לא יכול לדעת אם הם מדברים אמת.
 
</div> </div> </div>
==דקויות==
 
1. הפסוק מתאר את הסכנות '''החומריות''' בהתקרבות לרשעים, כדברי חז"ל:: '''כי שוד יהגה ליבם''' = המחשבות שלהם עסוקות בתכנון מעשי '''שוד''' ופגיעה בזולת, והשוד הזה עלול לפגוע גם בך;   '''עמל''' [[ביאור:עמל = מאמץ כבד הגורם סבל, וגם רשע ומרמה|= מרמה, "עבודה בעיניים"]] ;   '''ועמל שפתיהם תדברנה''' = הדיבורים שלהם הם מטעים ומרמים, כשתגור לידם אף פעם לא תוכל לדעת אם הם מדברים אמת, וזה יגרום לך '''עמל''', מאמץ נפשי קשה.
 
2. ויש שפירשו שהכוונה לסכנות '''רוחניות''': {{צפ|תוכן=כל רגע יהגה ליבם שוד ויחרוש רעה, על כן לא ייתכן שלא תדברנה שפתיהם עמל, ותיענש כשתשמע מפיהם דבר חטא ותשתוק ולא תמחה}} {{קטן|קטן= (רבי יונה ועוד)|}} .
 
3. ויש שפירשו שהפסוק מתייחס לסכנות '''נפשיות''' - הפחד התמידי מפני האסון: {{צפ|תוכן=הצלחתם אינה הצלחה אמיתית, כי יראים תמיד משוד ושבר שעתיד לבוא עליהם...}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} .
 
 
<noinclude>
[[קטגוריה:ידידות בספר משלי|משלי כד א]]
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:התרחק משכן רע|ביאור:התרחק משכן רע}}}}
{{מידה רעה|מידת הקנאה|בלי קטגוריה}}▼
 
[[קטגוריה:רגשות בספר משלי|משלי כד א]]
▲{{מידה רעה|מידת הקנאה|בלי קטגוריה}}
[[קטגוריה:משלי כד א|משלי כד א]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjlymj/mj-24-010201.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2010-07-31.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjlymj/mj-24-010201.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjlymj/mj-24-010201}}
 
</noinclude>
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:משלי_כד_א"