ביאור:משלי יט יז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|יט|יט טז|יז|יט יח|קטגוריה=1}}
 
= מלוה ה' חונן דל, וגמולו ישלם לו =
 
<div class="advancedpage single_height">
 
{{צמ|מַלְוֵה ה' חוֹנֵן דָּל, וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ.|משלי יט יז}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
הנותן מתנת- '''חינם''' לאדם '''דל''', כאילו נותן '''הלוואה לה'''', הרי ה' היה אמור לפרנס את העני בעצמו והנותן "חסך" לו, ולכן ה' '''ישלם לו''' בחזרה את כל המתנה, מידה כנגד מידה.
 
הנותן מתנת- '''חינם''' לאדם '''דל''', כאילו נותן '''הלוואה לה'''', הרי ה' היה אמור לפרנס את העני בעצמו והנותן "חסך" לו, ולכן;   ה' יחזיר לו את ההלוואה ובנוסף עוד ''' ישלם לו גמול''' בחזרה את כל המתנה, מידהעל כנגדהמעשה מידההטוב.
==עצות==
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell hqblot longcell">
אדם שנותן צדקה לעני מרגיש לפעמים שהוא מוותר, מקריב משלו; ספר משלי מלמד אותו שלא יראה את זה כויתור, אלא כהלוואה:
 
ה' "אחראי", כביכול, לפרנס את כל בריותיו, כמו שנאמר ב {{צמ|נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ|תהלים קלו כה}}; ומי שנתן צדקה לעני, {{צפ|תוכן=בא זה ו'חטף' לו את המצוה! אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, זהו שכתוב '''וגמולו ישלם לו'''}} {{קטן|קטן= (ר"א, [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
ההלוואה היא לא רק בכסף אלא גם בחיים: {{צפ|תוכן=כשיחלה [הנותן] ויטה למות, צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין, לומר: העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה, אף אני אחזיר לו נפשו}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי יט יז|רש"י]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
הפסוק מדבר לא רק על עזרה חומרית לאדם עני אלא גם על חסד רוחני, כגון לוויית המת; חכמי התלמוד מצאו רמז לכך במילה "מַלְוֶה", שאפשר לקרוא גם בשינוי ניקוד "מְלַוֶּה": {{צפ|תוכן=אמר רחבה אמר רב יהודה: כל הרואה המת ואינו מלַוהו - עובר משום '''לועג לרש חרף עשהו'''; ואם הלוהו מה שכרו? אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר '''מַלְוֶה ה' חונן דל''', [וכן בפסוק אחר] '''ומכבדו חונן אביון'''}} {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|בבלי ברכות יח א]] )|}} .
 
כדי להרגיש שאנחנו באמת לא מפסידים שום דבר, אלא רק מלווים לה', דרושה אמונה תמימה; לכן הביאו חז"ל פסוק זה בקטע העוסק במידת התמימות, בפירוש על הפסוק הראשון בפרקנו, {{צמ|טוֹב רָשׁ '''הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ...'''|משלי יט א}}( [[ביאור:טוב רש הולך בתומו, מעיקש שפתיו והוא כסיל|פירוט]] ): {{צפ|תוכן=כל מי '''שהולך בתומו''' בעולם הזה לפני בוראו, עתיד להינצל מדינה של גיהנם לעתיד לבוא... כל מי שמשלים '''ללכת בתום''', הקב"ה מזמן לו חלק כמותו... וכל כך למה? בשביל הצדקה שהם עושין עם העניים בתום, והעלה עליהם הקב"ה כאילו הם עושים עמו צדקה, שנאמר: '''מלוה ה' חונן דל''' - אמר הקב"ה: הלויני צדקה בעולם הזה, '''וגמולו ישלם לו''' - ואני אשלם לך שכר לעולם הבא}} {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי יט]] ).|}}
 
<div class="advanced">
 
==הקבלות==
בפסוקים נוספים נאמר שה' יברך את מי שיעזור לעני:
 
::*לגבי מצוות ההלוואה לפני שנת השמיטה,  {{צמ|'''נָתוֹן תִּתֵּן''' לוֹ וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ, כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֶׂךָ וּבְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ|דברים טו י}}( [[ביאור:איך משכנעים אנשים שאינם רוצים להלוות לעניים|פירוט]] ).
שורה 33 ⟵ 23:
אולם הפסוק שלנו מוסיף עליהם:
 
::*'''גמול''' [[ביאור:גםגמול = מהשנימידה והלאהulכנגד מידה|= מידה כנגד מידה]] ; הפסוק מדגיש, שה' יגמול לנותן באותה מידה, שהרי המתנה לעני היא כמו הלוואה, והלוואה יש להחזיר במלואה.
::*נאמר ב {{צמ|עָשִׁיר בְּרָשִׁים יִמְשׁוֹל וְעֶבֶד לוֶֹה לְאִישׁ מַלְוֶה|משלי כב ז}}( [[ביאור:עשיר ברשים ימשול, ועבד לווה לאיש מלוה|פירוט]] ), ודרשו חז"ל: {{צפ|תוכן=מאי דכתיב '''מלוה ה' חונן דל''' - אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו: כביכול '''עבד לוה לאיש מלוה'''!}} {{קטן|קטן= (רבי יוחנן, [[ביאור:בבלי בבא בתרא דף י|בבלי בבא בתרא י א]] ; וראו גם [[שמות רבה לא יב]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
שורה 40 ⟵ 30:
בסוף המדרש על פסוק זה נאמר: {{צפ|תוכן=אמר רבי ישמעאל: כך היא דרכה של תורה: פת במלח תאכל, ומים במשורה תשתה, ועל הארץ תישן, וחיי צער תחיה, ובתורה אתה עמל, ואם עשית כן - אשריך וטוב לך, אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא. ואל תתאוה לשולחן של מלכים, ששולחנך גדול משולחנם, וכתרך גדול מכתרם, ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך, שנאמר '''וגמולו ישלם לו'''.}} {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי]] )|}} . לכאורה הקטע עוסק בלימוד תורה, ואין קשר בינו לבין הפסוק שלנו העוסק בעזרה לנזקקים; ייתכן שהמדרש בא ללמד, שגם כדי לעסוק בחסד כראוי, יש לחיות בצמצום ולהסתפק במועט.
 
</div> <div class="futurecell ecot longcell">
 
==עצות==
==מאמרים נוספים - באדיבות [http://www.google.com גוגל] ==
 
אדם שנותן צדקה לעני מרגיש לפעמים שהוא מוותר, מקריב משלו; ספר משלי מלמד אותו שלא יראה את זה כויתור, אלא כהלוואה:
::* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?aid=11345 שיעור MP3: "מלוה ה' חונן דל"] : שיעורי MP3 באתר Yeshiva.org.il. שם השיעור: '''מלוה ה' חונן דל'''; שם הרב: הרב אביחי קצין. האתר מציע בפניכם שיעורים רבים מאוד, מתוכם שיעורי שמע להאזנה באתר או '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:Pks9qLbrbDoJ:www.yeshiva.org.il cache] )
::* [http://www.tora.co.il/parasha/pninim_ltora/vaetchanan.doc תנ"ך, דברים פרק ה פסוק כו - Tora] : '''מלוה ה' חונן דל''' וגמולו ישלם לו. כשיחלה ויטה למות צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין לומר העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה אף אני אחזיר לו '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ch-zxxgqn0AJ:www.tora.co.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/DAAT/dapey/dapim/roz-sh-avot3-7.doc משנה מסכת אבות פרק א] : '''מלוה ה' חונן דל''' - החונן דלים נעשה מלוה להקב"ה. וכתיב: ועבד לוה לאיש מלוה (משלי כב): '''......''' כך פתח רבי תנחומא: '''מלוה ה' חונן דל''' וגמולו ישלם לו (משלי יט). '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:66HWp8aDlCIJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|ביאור:בבלי ברכות דף יח ג€“ ויקיטקסט]] : 28 פברואר 2008 '''...''' אם היה מתירא רוכב; ג†‘ '''מלוה ה' חונן דל''' קרי ביה 'מלוה את המקום' מי שחונן את הדל, ואין לך דל מן המת, והמלוה אותו כאלו מלוה את המקום '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:bYPMO0GWSnMJ:he.wikisource.org cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/orhot/8-2.htm אורחות צדיקים] : וכתיב: "'''מלוה ה' חונן דל'''" (שם יט, יז), ונאמר: "טוב איש חונן ומלוה, יכלכל דבריו במשפט" (תהילים קיב, ה), ואומר: "אשרי משכיל אל דל, ביום רעה ימלטהו ה'" (שם מא, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:AjIAXHDyNrcJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.yeshiva.org.il/rss/?feed=shiur&amp;cat=45&amp;type= שיעורים מהאתר - Yeshiva.org.il] : "'''מלוה ה' חונן דל''' " · מאת הרב אביחי קצין תקציר: מהי המשמעות של הפסוק " '''מלוה ה' חונן''' '''דל''' " שחז"ל מביאים על הפס' בפרשה וכי ימוך אחיך וכו'? '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:RoWmKvFSJ1oJ:www.yeshiva.org.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/raba3/34.htm פרשת בהר] : וכי ימוך אחיך עמך, הדא הוא דכתיב (משלי יט): '''מלוה ה' חונן דל'''. אמר ר' אלעזר: כתיב: נותן לחם לכל בשר, בא זה וחטף לו את המצוה. אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:wUfhwUFLVQ0J:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.facebook.com/topic.php?uid=376153043617&amp;topic=14667&amp;post=69615 בּקשר לסעיף מס' 4 מ'דּרכים להגּיע לשמחה'. | Facebook] : ''''מלוה ה' חונן דל''' וגמולו ישלם לו: שלמה המלך ע"ה באר לנו בכתוב הזה (משלי יט) תועלת מדת הצדקה וגודל שכרה בעוה"ז ובעוה"ב....ועל כן אמר שלמה ע"ה כי כיון שהוא '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:IjyUJH4op7kJ:www.facebook.com cache] )
::* [http://www.ima-adama.co.il/religions/kabbala/week_chapters/week_chapter_hrikeren19_truma.htm יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת תרומה] : חשובה מצוות צדקה, שכל הנותן צדקה כאילו מלוה להקב"ה עוזר לו לזון את עולמו כדכתיב: "'''מלוה ה' חונן דל''' ". והקב"ה משלם לו כפלי כפליים. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:J_dKp98rWZ0J:www.ima-adama.co.il cache] )
::* [http://courses.jercol.macam.ac.il/62/halacha/tikshoret/sachar/lesson1.htm פרק א': רווחי החסד] : כך נדרש גם במדרש ויקרא רבה (לד): "וכי ימוך אחיך עמך הה"ד '''מלוה ה' חונן דל''', אר"א כתיב נותן לחם לכל בשר בא זה וחטף לו את המצוה אמר הקב"ה עלי לשלם לו גמולו הה"ד '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:kMyiWIoP_LoJ:courses.jercol.macam.ac.il cache] )
::* [http://www.beerot.co.il/%D7%98%D7%99%D7%95%D7%9C%D7%91%D7%A7%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A5/%D7%9E%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%95%D7%9F%D7%9C%D7%97%D7%91%D7%A8/%D7%A0%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%A6%D7%95%D7%AA%D7%9E%D7%94%D7%93%D7%A3%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/tabid/148/articleType/ArticleView/articleId/594/----.aspx בבא קמא ה-יא "עד כמה צריך להשקיע במצוה?" > Beerot Yitzchak...] : והטעם בזו כענין " '''מלוה ה' חונן דל''' ", כלומר, שהודיענו הא-ל ברוך הוא כי בפרנסנו משרתי ביתו במעשר נמצא התועלת והברכה בממוננו על כל פנים, ולא יעכב זה שום דבר חטא '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:7pCWeWjmSPQJ:www.beerot.co.il cache] )
::* [[w:רב יהודה|רב יהודה ג€“ ויקיפדיה]] : אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר (משלי יט, יז): '''מלוה ה' חונן דל''', (משלי יד, לא) ומכבדו חונן אביון. שנה לו רב יהודה לרב יצחק בנו: אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:pDGHMR2CNL4J:he.wikipedia.org cache] )
::* [http://www.tsel.org/torah/midrashraba/behar.html מדרש רבה - בהר סיני] : ב ד"א וכי ימוך אחיך עמך הה"ד (משלי יט) '''מלוה ה' חונן דל''' אר"א כתיב נותן לחם לכל בשר בא זה וחטף לו את המצוה אמר הקב"ה עלי לשלם לו גמולו הה"ד (שם) וגמולו ישלם '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:N4CgsodWRPcJ:www.tsel.org cache] )
::* [http://www.responsa.co.il/searchg/%D7%97%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_page6.aspx חכמים מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 6...] : '''...''' מחסור כי השם ימלא צרכיו כענין '''מלוה ה' חונן דל''': ומעלים עיניו - מן העניים רוב מארות לו: (כח) יסתר אדם - הם עושי משפט שיסתרו מפני הרשעים וסוף הפסוק לעד: '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:p6Vf4wgEGuIJ:www.responsa.co.il cache] )
::* [http://www.planetnana.co.il/hesed/ האתר של נתנאל] : גדולה צדקה שנעשה מלוה לקדוש ברוך הוא, שנאמר '''מלוה ה' חונן דל''' גדולה צדקה שמרומם מזלו של האדם שקולה צדקה כנגד כל המצוות אמרוחכמינו זכרונם לברכה עשה צדקה עד '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vJr3-6i8FpoJ:www.planetnana.co.il cache] )
::* [http://www.etzion.org.il/vbm/update_views.php?num=4264&amp;file=/vbm/archive/beshiv/beshiv136.rtf לועג לרש - פרשת לך לך] : אמר רב אסי, עליו הכתוב אומר: ''''מלוה ה' חונן דל''' ', 'ומכבדו חנן אביון'. רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות, הוה קשדיא תכלתא דרבי יונתן. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:OtTzNpb83usJ:www.etzion.org.il cache] )
::* [http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=7249&amp;Category=2&amp; 3 תגובות - Shofar] : 22 פברואר 2005 '''...''' לבסוף נטל ניר וכתב עליו: '' '''מלוה ה' חונן דל''' '' ואמרו חז''ל: 'המלוה לעני כמו שמלוה להקב''ה'. ניר זה שימש לו כעין שטר חוב והניחו בין שטרותיו. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:2RqeDJsbqy4J:www.shofar.net cache] )
::* [http://www.breslev-midot.com/Tzedaka_4.asp?TB_iframe=true&amp;height=445&amp;width=757 מוסדות תיקון המידות - אאמרות פתגמים ופסוקים על מעלת הצדקה וגמילות...] : '''...''' מעיניהם בעולם הזה והקב"ה משביען מזיו השכינה לעולם הבא, א"ר יוחנן מאי דכתיב '''מלוה ה' חונן דל''' אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוה. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:Ruq2KTY3FjQJ:www.breslev-midot.com cache] )
::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12985 ביקורת פולחנית בספר מלכים מול ביקורת חברתית בספרי הנביאים: שתי...] : '''מלוה ה' חונן דל''' וגמלו ישלם לו" (י"ט, 17-16). "רדף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד" (כ"א, 21). "עשק דל להרבות לו נתן לעשיר אך למחסור" (כ"ב, 16). '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:GBasuBDwZ_QJ:lib.cet.ac.il cache] )
::* [http://www.ima-adama.co.il/religions/kabbala/week_chapters/week_chapter_hrikeren32b_bahar.htm יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת בהר] : '''מלוה ה' חונן דל'''. אדם המפרנס את העני הוא בגדר מלוה ה', כי הקב"ה הרי מפרנס את האדם, ואם הוא נשאר עני ואתה בא וחוטף את המצווה נחשב הדבר בגדר הלוואה להקב"ה. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ZVGOnzTZFZgJ:www.ima-adama.co.il cache] )
::* [http://www.tsel.org/torah/midrashraba/mishpatim.html מדרש רבה - בראשית] : ד"א לא תהיה לו כנושה הה"ד (משלי יט) '''מלוה ה' חונן דל''' וגמולו ישלם לו עד היכן עבד לוה לאיש מלוה ד"א את העני עמך אין בעולם קשה מן העניות שהוא קשה מכל יסורין '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:5OSZS2N1w_UJ:www.tsel.org cache] )
::* [http://medlem.spray.se/abujaftiel/schirsuta.html מדרש חזית] : תן לעני, שכך הוא אומר '''מלוה ה' חונן דל''' (משלי יט:יז), או יכול שהוא משלם לו כדרך בשר ודם, הרי אנו מוצאים בבועז כמה נתן לרות מלא קמצו קמח קלי, מה מצינו ששלם [לו '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vuxaV2a8-00J:medlem.spray.se cache] )
::* [http://www.chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/638/16/index.htm תורת שמואל - תרל"ח - ולהבין כו' ברוך ה' אלקי ישראל] : '''מלוה ה' חונן דל''' כו' את העני עמך · כי תשא כו' · מונה מספר כו' · שאו מרום עיניכם כו' נפלאותיך ומח' כו' עצמו מספר כו' מרוב אונים כו' · והי' מספר בנ"י כו' '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:10hMYgD0zi8J:www.chabadlibrary.org cache] )
::* [http://www.armoni.info/modules.php?name=News&amp;file=read_article&amp;sid=58&amp;mode=thread&amp;order=0&amp;thold=0 חיי שרה] : בוא וראה גמל זה הוא סוד הכתוב (" '''מלוה ה' חונן דל''') "וגמולו ישלם לו" (דורש גמל מלשון גמול, ומזה צ"ל שכל מה שקורה לנו עם הגמל ג€“ ישמעאל הוא בבחינת "וגמולו ישלם '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:UkVtktov99cJ:www.armoni.info cache] )
::* [http://www.google.com more "דל וגמלו ישלם לו "] :
 
ה' "אחראי", כביכול, לפרנס את כל בריותיו, כמו שנאמר ב {{צמ|נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ|תהלים קלו כה}}; ומי שנתן צדקה לעני, {{צפ|תוכן=בא זה ו'חטף' לו את המצוה! אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, זהו שכתוב '''וגמולו ישלם לו'''}} {{קטן|קטן= (ר"א, [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
</div>
 
ההלוואה היא לא רק בכסף אלא גם בחיים: {{צפ|תוכן=כשיחלה [הנותן] ויטה למות, צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין, לומר: העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה, אף אני אחזיר לו נפשו}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי יט יז|רש"י]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
הפסוק מדבר לא רק על עזרה חומרית לאדם עני אלא גם על חסד רוחני, כגון לוויית המת; חכמי התלמוד מצאו רמז לכך במילה "מַלְוֶה", שאפשר לקרוא גם בשינוי ניקוד "מְלַוֶּה": {{צפ|תוכן=אמר רחבה אמר רב יהודה: כל הרואה המת ואינו מלַוהו - עובר משום '''לועג לרש חרף עשהו'''; ואם הלוהו מה שכרו? אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר '''מַלְוֶה ה' חונן דל''', [וכן בפסוק אחר] '''ומכבדו חונן אביון'''}} {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|בבלי ברכות יח א]] )|}} .
 
כדי להרגיש שאנחנו באמת לא מפסידים שום דבר, אלא רק מלווים לה', דרושה אמונה תמימה; לכן הביאו חז"ל פסוק זה בקטע העוסק במידת התמימות, בפירוש על הפסוק הראשון בפרקנו, {{צמ|טוֹב רָשׁ '''הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ...'''|משלי יט א}}( [[ביאור:טוב רש הולך בתומו, מעיקש שפתיו והוא כסיל|פירוט]] ): {{צפ|תוכן=כל מי '''שהולך בתומו''' בעולם הזה לפני בוראו, עתיד להינצל מדינה של גיהנם לעתיד לבוא... כל מי שמשלים '''ללכת בתום''', הקב"ה מזמן לו חלק כמותו... וכל כך למה? בשביל הצדקה שהם עושין עם העניים בתום, והעלה עליהם הקב"ה כאילו הם עושים עמו צדקה, שנאמר: '''מלוה ה' חונן דל''' - אמר הקב"ה: הלויני צדקה בעולם הזה, '''וגמולו ישלם לו''' - ואני אשלם לך שכר לעולם הבא}} {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי יט]] ).|}}
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:מלוה ה' חונן דל, וגמולו ישלם לו|ביאור:מלוה ה' חונן דל, וגמולו ישלם לו}}}}
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
 
<noinclude>
[[קטגוריה:עוני בספר משלי|משלי יט יז]]
[[קטגוריה:דברים טו י|משלי יט יז]]
[[קטגוריה:משלי יט יז|משלי יט יז]]
[[קטגוריה:קהלת יא א|משלי יט יז]]
[[קטגוריה:תהלים קיב ט|משלי יט יז]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/19-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2010-12-05.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-/19-17.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjly/mj-/19-17}}
 
</noinclude>