ויקיטקסט

ביאור:משלי טו כב: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
העריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
עדכון מאתר הניווט בתנך
 
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|טו|טו כא|כב|טו כג|קטגוריה=1}}
 
= בטחון שדה בספר משלי =
 
{{מאמר הבדלים}}
 
<div class="page single_height">
{{צמ|הָפֵר מַחֲשָׁבוֹת בְּאֵין סוֹד, וּבְרֹב יוֹעֲצִים תָּקוּם|משלי טו כב}}▼
 
▲{{צמ|הָפֵר מַחֲשָׁבוֹת בְּאֵין סוֹד, וּבְרֹב יוֹעֲצִים תָּקוּם.|משלי טו כב}}
מישהו עלול '''להפר''' (לבטל ולקלקל) את '''המחשבות''' והתוכניות שלנו בגלל '''שאין''' אנחנו שומרים אותן '''בסוד''';▼
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
אולם אם נעסיק '''הרבה יועצים''' שיתנו לנו עצות לאבטחת מידע, התוכנית שלנו תישמר בסוד, '''תקום''' ותתבצע.
 
▲מישהו עלול '''להפר''' (לבטל ולקלקל) את '''המחשבות''' והתוכניות שלנו בגללכאשר '''שאיןאין''' אנחנו שומרים אותן '''בסוד''';    אולם אם יהיו לנו '''הרבה יועצים''' שיתנו לנו עצות לאבטחת מידע, התוכנית שלנו תישמר בסוד, '''תקום''' ותתבצע.
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longright">
 
==דקויות==
שורה 15 ⟵ 18:
ניתן לפרש את הפסוק לפי [[ביאור:סוד = א. חבורה מצומצמת, ב. דבר סתר|כמה משמעויות של המילה סוד]] :
 
1. '''סוד''' = דבר סתר: כשאדם חושב ומתכנן תוכניות, עדיף שישמור את '''מחשבותיו''' בסודבסתר, {{צפ|תוכן=כי אם יגלה אותם - '''יופרו''' ע"י אויבים או דורשי רעתו, ולא תצליח העצה שתעלה בידו מן המחשבות ההם}} {{קטן|קטן= ( [[:מלבי"ם על משלי טו כב|מלבי"ם]] )|}} . ולפולפי זה, החצי השני של הפסוק מתיחס למצב שהסוד התגלה והמחשבה הופרה, {{צפ|תוכן=ואז צריך לעצות רבות, שאם תופר עצה אחת יעשה האחרת... ולזה צריך '''רוב יועצים''', שאז הגם שתופר עצת יועץ אחד '''תקום''' עצה אחת מן העצות הרבות}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם, וכן רמ"ד וואלי)|}} .
 
2. {{צפ|תוכן='''סוד''' = ענין עצה, שדרכו להיות בסוד לבל יוודע; או שהעצה היא למעשה כיסוד לבנין}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי טו כב|מצודת ציון]] )|}} ;  כשאדם חושב ומתכנן תוכניות, כדאי שיתייעץ עם אחרים, כי {{צפ|תוכן=בלא עצה לא תקום מחשבה}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי טו כב|רש"י]] )|}} , {{צפ|תוכן=ובהמצא '''רוב יועצים''' בדבר להגיע אל המבוקש, '''תקום''' המחשבה שחשבו בעשיית הדבר ההוא}} {{קטן|קטן= ( [[:רלב"ג על משלי טו כב|רלב"ג]] , וכן [[:אבן עזרא על משלי טו כב|אבן עזרא]] )|}} .
 
3. '''סוד''' = חבורה, קהילה: כשאדם פועל לגמרי לבדו, בלי קהילה, '''מחשבותיו יופרו''' כי לא ימצא אנשים שיעזרו לו להגשים את מחשבותיו;   אולם כשאדם פועל עם '''יועצים רבים''', מחשבתו '''תקום'''.
 
</div> <div class="cell hqblot longbig">
 
==הקבלות==
 
'''סוד ויועצים''' -
 
קשר בין שמירת סודות לבין עצות ותחבולות נמצא גם בפסוקים נוספים:
שורה 33 ⟵ 40:
::*בפרק טו מדובר על שמירה בסוד של המחשבות והתוכניות לעתיד;
::*ובפרק כ מדובר על שמירת סודות הצבא בזמן מלחמה (ראו גם: [[ביאור:מחשבות בעצה תכון, ובתחבולות עשה מלחמה|ובתחבולות עשה מלחמה]] ).
 
 
 
כלומר, בכל מצב צריך למנות יועצים, 'קב"טים', שיחשבו איך למנוע את גילוי הסודות.
שורה 42 ⟵ 47:
עצה שתקום נזכרת גם ב {{צמ|רַבּוֹת '''מַחֲשָׁבוֹת''' בְּלֶב אִישׁ, '''וַעֲצַת''' ה' הִיא '''תָקוּם'''|משלי יט כא}}( [[ביאור:עצת ה' - בלב איש|פירוט]] );
 
'''ריבוי יועצים - טוב או רע?
--
 
מתוך [[ביאור:אחדות דעים - בראי הפסיכולוגיה|אחדות דעים - בראי הפסיכולוגיה / חגי הופר]] :▼
 
▲מתוךע"פ [[ביאור:אחדות דעים - בראי הפסיכולוגיה|אחדות דעים - בראי הפסיכולוגיה / חגי הופר]] :
בדרך כלל טוב שיש יועצים רבים, כמו שנאמר גם ב {{צמ|כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְּךָ מִלְחָמָה וּתְשׁוּעָה '''בְּרֹב יוֹעֵץ'''|משלי כד ו}}( [[ביאור:חכמה וגבורה|פירוט]] ); אולם, אם כולם אומרים את אותו הדבר אין בכך הרבה תועלת. כך ניתן ללמוד מנבואתם של נביאי השקר הרבים לאחאב לפני הקרב, [[מלכים א כב יג]]: {{צ|וְהַמַּלְאָךְ אֲשֶׁר הָלַךְ לִקְרֹא מִיכָיְהוּ דִּבֶּר אֵלָיו לֵאמֹר הִנֵּה נָא דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּה אַחַד טּוֹב אֶל הַמֶּלֶךְ יְהִי נָא דבריך[דְבָרְךָ] כִּדְבַר אֶחָד מֵהֶם וְדִבַּרְתָּ טוֹב}}▼
 
▲בדרך כלל טוב שיש יועצים רבים, כמו שנאמר גםבפסוקנו וגם ב {{צמ|כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְּךָ מִלְחָמָה וּתְשׁוּעָה '''בְּרֹב יוֹעֵץ'''|משלי כד ו}}( [[ביאור:חכמה וגבורה|פירוט]] ); אולם, אם כולם אומרים את אותו הדבר אין בכך הרבה תועלת. כך ניתן ללמוד מנבואתם של נביאי השקר הרבים לאחאב לפני הקרב, [[מלכים א כב יג]]: {{צ|וְהַמַּלְאָךְ אֲשֶׁר הָלַךְ לִקְרֹא מִיכָיְהוּ דִּבֶּר אֵלָיו לֵאמֹר הִנֵּה נָא דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים פֶּה אַחַד טּוֹב אֶל הַמֶּלֶךְ יְהִי נָא דבריך[דְבָרְךָ] כִּדְבַר אֶחָד מֵהֶם וְדִבַּרְתָּ טוֹב}}
מעבר להיות נבואתם נבואת שקר, ניתן ללמוד על מכשלתם מעצם העובדה שדיברו "פה אחד" (והרי "אין שני נביאים – נביאי אמת – מתנבאים בלשון אחת"). והדבר נתמך בפסיכולוגיה:'' "'' {{צפ|תוכן=ג'אניס טוען שלעתים שואפת הקבוצה לאחידות דעים ולהסכמה בין כל חבריה, גם במחיר של התעלמות מהעובדות ומהערכות מציאותיות. תהליך זה נקרא חשיבה קבוצתית. כשמתרחשת חשיבה קבוצתית, שואפת הקבוצה 'ליישר קו' ולהפגין אחידות והסכמה, ומוכנה לשם כך 'לעצום עיניים' ולא לראות את הדברים נכוחה. במצב זה, לא רק שהקבוצה איננה יצירתית יותר מהיחידים, אלא שאפשר אף לומר שהיא מדכאת את היצירתיות ומובילה לקיבעון מחשבתי}} '' "'' {{קטן|קטן= (פסיכולוגיה חברתית, האוניברסיטה הפתוחה, כרך ד', עמ' 73)|}} '' .'' <div class="future">▼
 
▲מעבר להיות נבואתם נבואת שקר, ניתן ללמוד על מכשלתם מעצם העובדה שדיברו "פה אחד" (והרי "אין שני נביאים – נביאי אמת – מתנבאים בלשון אחת"). והדבר נתמך בפסיכולוגיה:'' "'' {{צפ|תוכן=ג'אניס טוען שלעתים שואפת הקבוצה לאחידות דעים ולהסכמה בין כל חבריה, גם במחיר של התעלמות מהעובדות ומהערכות מציאותיות. תהליך זה נקרא חשיבה קבוצתית. כשמתרחשת חשיבה קבוצתית, שואפת הקבוצה 'ליישר קו' ולהפגין אחידות והסכמה, ומוכנה לשם כך 'לעצום עיניים' ולא לראות את הדברים נכוחה. במצב זה, לא רק שהקבוצה איננה יצירתית יותר מהיחידים, אלא שאפשר אף לומר שהיא מדכאת את היצירתיות ומובילה לקיבעון מחשבתי}} '' "'' {{קטן|קטן= (פסיכולוגיה חברתית, האוניברסיטה הפתוחה, כרך ד', עמ' 73)|}} '' .'' <divspan class="future">
{{צפ|תוכן=וברוב יועצים - עצה תקום}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:אבן עזרא על תהלים ג ח|אבן עזרא על תהלים ג ח]] )|}} . 
 
<span class="future">
==מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב [http://www.google.com גוגל] ==
 
</div> </div> </div>
::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13992 חכם וחכמה בתקופת המקרא: התועלתנות] : "באין תחבולות יפל עם ותשועה ברב יועץ" (י"א 14); "כי בתחבולות תעשה לך מלחמה ותשועה ברב יועץ" (כ"ד 6); "'''הפר מחשבות באין סוד''' (= באין אסיפת יועצים למלך), וברב יועצים תקום" '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:660efklFUcUJ:lib.cet.ac.il cache] )
::* [http://www.aspaklaria.info/060_SAMEKH/%D7%A1%D7%95%D7%93.htm סוד] : '''...''' הסוד אשר יגלה אליו חברו דרך סתר, אף על פי שאין בגלוי הסוד ההוא ענין רכילות, כי יש בגילוי הסוד נזק לבעליו וסבה והפר מחשבתו, כמו שנאמר (משלי ט"ו) '''הפר מחשבות באין סוד'''. ( [http://www.google.com/search?q=cache:UZRYkoBDMdMJ:www.aspaklaria.info cache] )
::* [[:חבל נחלתו א פג|חבל נחלתו א פג – ויקיטקסט]] : 11 נובמבר 2010 '''...''' '''הפר מחשבות באין סוד'''. והשנית — כי מגלה הסוד אך יצא מדרך הצניעות, והנה הוא מעביר על דעת בעל הסוד. ואמר שלמה עליו השלום [שם כ' י"ט].: גולה סוד הולך רכיל, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:54BimY5njfUJ:he.wikisource.org cache] )
::* [http://www.aspaklaria.info/001_ALEF/%D7%90%D7%97%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A4%D7%9C.htm אחיתופל] : מאי נינהו, אמר רב מגופיה דקרא לאו שמעת מינה, נמתיק סוד, אמר לו דוד למה אתה יושב לבדך ועוסק בתורה, אין דברי תורה מתקיימין אלא בחברים בסוד, מה סוד '''הפר מחשבות באין סוד''', אף '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:DdFAAkcG4BkJ:www.aspaklaria.info cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/rakover-1.htm שמירת סוד / נחום רקובר] : '''...''' כי יש בגלוי הסוד נזק לבעליו וסבה להפר מחשבתו, כמו שנאמר (משלי טו, כב): ''''הפר מחשבות''' '''באין סוד''' '. והשנית - כי מגלה הסוד אך יצא מדרך הצניעות והנה הוא מעביר על דעת בעל הסוד; '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:dHx2OYVSv8IJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://levladaat.org/data/upl//46-sLink.doc אני והזולת - לב לדעת] : '''...''' ולא יגלנו לאחרים לבל יפרו מחשבתו, ואף לא לנראים אליו כאוהבים, כי אין צורת האהבה נכרת בפניהם, ועל זה אמר שלמה ע"ה (משלי טו, כב), "'''הפר מחשבות באין סוד''' וברוב יועצים תקום": '''...
::* [http://talia.hymanfamily.ws/melchior.pdf הרב מיכאל מלכיאור חברים כל ישראל מבוא משמעות החורגת... - טליה היימן ז"ל] : '''הפר מחשבות באין סוד''' וברוב. יועצים תקום. ". ומה שאמר וקנה לך חבר בלשון נקיה שאם לא ימצאנו בחנם.,. ייקחנו. בכספו ויבזבז נכסיו. כדי להשיג אל חבר טוב.,. או שיקנהו בפיוס דברים '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:KQkbmlObUiQJ:talia.hymanfamily.ws cache] )
::* [http://www.google.com more "סוד וברב יועצים תקום "] :
 
</div>
 
 
<noinclude>▼
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:בטחון שדה בספר משלי|ביאור:בטחון שדה בספר משלי}}}}
 
 
{{מידה טובה|שמירת הלשון|בלי קטגוריה}}▼
▲<noinclude>
[[קטגוריה:משלי טו כב|משלי טו כב]]
[[קטגוריה:זוגות מנוגד-משלים|משלי טו כב]]
[[קטגוריה:סגלות משלי טו|משלי טו כב]]
[[קטגוריה:סדר פסוקים|משלי טו כב]]
▲{{מידה טובה|שמירת הלשון|בלי קטגוריה}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בסגלות משלי וגם ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjlymj/btxon_sde_315-22.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2003-07-11.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjlymj/btxon_sde_315-22.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjlymj/btxon_sde_315-22}}
 
</noinclude>
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:משלי_טו_כב"