ביאור:משלי יב יט: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|יב|יב יח|יט|יב כ|קטגוריה=1}}
{{מאמר הבדלים}}
{{צמ|שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד, וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר|משלי יב יט}}▼
▲{{צמ|שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד, וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר.|משלי יב יט}}
<div class="short"> <div class="tirgum">
הדובר '''אמת''' מצליח להיות '''נכון''', יציב ועקבי בדבריו '''לעד''' (לתמיד);
אולם הדובר '''שקר''' מצליח בדבריו רק '''לרגע''' אחד ורק כאשר הוא '''רגוע'''.
'''תכון''' [[ביאור:כן = בסיס, וגם משל ליציבות|= תהיה יציבה ומבוססת]] ; '''שפת אמת תכון לעד''' = אדם האומר '''אמת''' יצליח לשמור על גרסה עקבית ויציבה לאורך זמן. ומצד שני -▼
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longcell">
▲<div class="advanced">
==דקויות==
▲'''תכון''' [[ביאור:כן = בסיס, וגם משל ליציבות|= תהיה יציבה ומבוססת]] ; '''שפת אמת תכון לעד''' = אדם האומר '''אמת''' יצליח לשמור על גרסה עקבית ויציבה לאורך זמן.
-
'''ועד ארגיעה לשון שקר -
שורה 35 ⟵ 36:
2. '''ארגיעה''' מלשון '''רֹגַע''' ושלווה, או מלשון '''רגש''' וסערה, כמו ב {{צמ|... '''רֹגַע''' הַיָּם וַיֶּהֱמוּ גַּלָּיו...|ישעיהו נא טו}}: {{צפ|תוכן=הצלחתו של המשקר מותנית '''ברוגע''' חיצוני, אבל לבו '''רוגע''' וסוער. קיומו של השקר זמני כ" '''רגע''' ". למילה '''רגע''' הוספו כאן שלוש אותיות רוחניות חלשות '''א,י,ה,''' לרמוז על רפיסותו של השקר אפילו בעולם חומרי, וגם על נטייתו לעטות על עצמו מסכה רוחנית}} {{קטן|קטן= (מטמונית למשפחות סופרים, אתר הניווט בתנ"ך)|}} .
3. '''ארגיעה''' = מוות, שהרי בעולם המתים הכל רגוע, {{צמ|כִּי עַתָּה שָׁכַבְתִּי וְאֶשְׁקוֹט, יָשַׁנְתִּי אָז יָנוּחַ לִי|איוב ג יג}}( [[ביאור:ישנתי אז ינוח לי|פירוט]] ). '''ועד ארגיעה לשון שקר''' - תוצאות '''לשון שקר''' יהיו מוות; לא תהיה הצלחה לבעלי '''לשון שקר''', גם לא הצלחה רגעית" {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/ktuv_mjly_mj-12-19m_0|רמי ניר]] )|}} .
</div> <div class="cell hqblot longcell">
==הקבלות==
<noinclude>▼
על-פי הפשט, '''שפת אמת''' היא שפתו של אדם פרטי המדבר אמת;
אולם יש שדרשו את הפסוק על שפת הקודש, השפה שנאמר עליה ב {{צמ|כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים '''שָׂפָה '''בְרוּרָה, לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה', לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד|צפניה ג ט}}.
שפה זו, '''שפת''' הקריאה בשם ה' אלהי '''אמת''', תחזור להיות השפה המדוברת בעולם כולו, כמו שהיה לפני הפילוג, {{צמ|וַיְהִי כָל הָאָרֶץ '''שָׂפָה אֶחָת''' וּדְבָרִים אֲחָדִים|בראשית יא א}}.
ואז כל שאר הלשונות, שהן '''לשונות''' של '''שקר''' ואשליה, יאבדו ב'''רגע''' אחד {{קטן|קטן= (ע"פ רמ"ד ואלי)|}} .
</div> <div class="cell ecot longcell">
==עצות==
ניתן לראות בפסוקנו עצה לשופטים או לחוקרים - לבחון אם אדם משקר או דובר אמת ע"י הבאתו למצב של התרגשות, שהרי אדם הדובר שקר יצליח להתמיד בגרסתו רק '''עד ארגיעה''', כל עוד הוא רגוע; ברגע שהוא מתחיל להתרגש - הוא מתבלבל וסותר את עצמו, וכך השקר נחשף.
</div> </div> </div>
▲<noinclude>
[[קטגוריה:סגלות משלי יב|משלי יב יט]]
[[קטגוריה:התאמת פסוקים|משלי יב יט]]
[[קטגוריה:משפטים בספר משלי|משלי יב יט]]
[[קטגוריה:משלי יב יט|משלי יב יט]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv
</noinclude>
|