ביאור:משלי י לא: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 23:
כלומר:
::*דברי '''הצדיק''' הם כנים, הוא באמת מאמין במה שהוא אומר, ולכן, גם אם לא מסכימים איתו, אפשר ללמוד ממנו - הדיבורים שלו '''מניבים''' פירות של '''חכמה''' ( [[ביאור:חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד|= דברים שאפשר ללמוד מהם]] ); הצדיק הוא הנוהג בצדק, ולכן הוא בהכרח גם חכם - ראו [[
::*אולם, ישנם אנשים (למשל, פוליטיקאים "מזגזגים"), שדבריהם הם דברי '''תהפוכות''' ( [[ביאור:תהפוכות = זיג-זג פוליטי|= דעות מתהפכות ומשתנות בהתאם לצרכים הפוליטיים של האומר]] ): הם לא מאמינים במה שהם אומרים, לא מתעמקים בטענות ובנימוקים, ולכן דבריהם אינם מקדמים כל דיון ענייני בבעיות שעל הפרק; אין שום דבר חכם שאפשר ללמוד מהם; הם לא מניבים שום פירות; ולכן הם משולים לעץ סרק, שאפשר '''לכרות''' אותו.
שורה 40:
אסור לכרות עץ הנותן פרי מאכל (והוא משל לפיו של הצדיק), אך מותר לכרות עץ סרק שאינו נותן פירות (והוא משל ללשון תהפוכות).
</div> </div> </div>
| |||