ביאור:משלי ח ח: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 27:
עוד על חכמה, תבונה, יושר וצדק, ראו {{צמ|מִי '''חָכָם''' '''וְיָבֵן''' אֵלֶּה, '''נָבוֹן''' '''וְיֵדָעֵם'''? כִּי '''יְשָׁרִים''' דַּרְכֵי ה', '''וְצַדִּקִים''' יֵלְכוּ בָם, וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם|הושע יד י}}( [[ביאור:צדיקים יילכו בם ופושעים ייכשלו בם|פירוט]] ).
 
הפסוקים שלנו מלמדים שהחכמה אומרת דברי צדק. פסוקים אחרים מלמדים את הכיוון ההפוך - כדי לעשות צדק יש להשתמש בחכמה, {{צמ|אָז תָּבִין ''' צֶדֶק''' וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים, כָּל מַעְגַּל טוֹב|משלי ב ט}}( [[Tnk1/kma/qjrim2/cdqביאור:לשפוט בצדק - בחכמה ותבונה ולא ברגש|פירוט]] ).
 
ראו גם בהמשך הפרק, {{צמ|בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ, וְרוֹזְנִים יְחֹקְקוּ '''צֶדֶק'''|משלי ח טו}}( [[ביאור:מבנהונדיבים משליכל ח-16שופטי צדק|פירוט]] ).
 
</div> <div class="cell ecot longrightlongcell">
 
==עצות==
שורה 64:
{{צפ|תוכן=יש דברים בתורה הקדושה, שממבט ראשון אינם מובנים כלל, ולפעמים אף נראים מעוותים ומוטעים לחלוטין, אולם, כאשר מתעמקים בהם ומנסים להבינם - מגלים שהם ישרים ונכונים. וזה תלוי בגישה של האדם ששואל ולומד. אם האדם בא בגישה של "אנטי" - הרי שהכל ייראה לו הכי מוזר ולא נכון; אך, אם הוא בא בגישה חיובית - מייד זה ייראה לו הגיוני ויישמע לו הכי נכון בעולם}} {{קטן|קטן= (הרב רונן חזיזה, חמש דקות תורה ביום, כ"ב אב ה'תשס"ט)|}} .
 
</div> </div> class="cell full longbig"</div>
 
==לעיון נוסף==
 
[[ביאור:מבנה משלי ח-0809|המאמר המקורי]]
 
<div class="future">
 
==מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב [http://www.google.com גוגל] ==
 
::* [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/tanhuma/50.htm מדרש תנחומא / פרשת כי תבוא] : כך התורה אינה מזוהמת, שנאמר: '''בצדק כל אמרי פי''' אין בהם נפתל ועקש (משלי ח ח). ונמשלה התורה לשמן מה השמן מביא אורה לכל העולם, כך התורה אורה לעולם. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:E8mVBX4z-9sJ:daat.ac.il cache] )
::* [http://maori.yerushalmi.co.il/Front/Newsnet/reports.asp?reportId=189442 מאור החסידות - האות פא] : '''בצדק כל אמרי פי'''" (משלי ח', ח') מפני שמקור חיים ג€“ פי צדיק, והוא גם יהגה חכמה וינוב חכמה, ולזה רומז איוב. באמרו "דבר כי חפצתי צדקך" (ל"ג, ל"ב). '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:cUG7YVqSN84J:maori.yerushalmi.co.il cache] )
::*{{צפ|תוכן=וכל סוג מאילו שנצטוינו בו, ניטע בדעתינו אהבתו, וכל סוג מהן שהוזהרנו עליו - ניטע בדעתינו ריחוקו, כמו שאמרה החכמה שהיא השכל: כי אמת יהגה חכי ותועבת שפתי רשע. בצדק כל אמרי פי, אין בהם נפתל ועקש, כלם נכחים למבין וישרים למצאי דעת}} {{קטן|קטן= ( [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/kapah/3-2.htm האמונות והדעות ג א] )|}} .
::* [http://sites.google.com/site/praktish/dromer פרקטיש ג€“ אתר ההנגשה החרדי: החוויה היהודית ג€” עלון חווית השבוע] : "'''בצדק כל אמרי פי''', אין בהם נפתל ועיקש" - יסוד החכמה: כל אמירותיי הן צדק ואין בהן דבר שהוא "נפתל"-מסולף "ועיקש"-שאינו מדויק. "כולם נכוחים למבין, וישרים למוצאי '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:lADXcpcxUO4J:sites.google.com cache] )
::*{{צפ|תוכן=אשרי האיש. זה שאמר הכתוב בצדק כל אמרי פי אין בהם נפתל ועקש אין בהם לא קפדנות ולא עקמנות, מצינו שעקם הכתוב שתים שלש תיבות שלא להוציא דבר מגונה מפיר דכתיב מן הבהמה הטהורה תקח לך שבעה שבעה וגו' ומן הבהמה אשר איננה טהורה וגו'. אמר ר' יודן בר מנסיא אף כשבא לפתוח בסימני בהמה טמאה את הגמל כי לא מפריס פרסה אין כתיב כאן אלא כי מעלה גרה הוא, ואת החזיר כי לא מעלה גרה הוא אין כתיב כאן אלא כי מפריס פרסה, אמר דוד אף אני הקב"ה העיר עלי בקש ה' לו איש כלבבו, מה בוראי לא הוציא דבר מגונה מפיו אף דוד כך היה לו למימר ארור האיש אשר הלך בעצת רשעים או (אשרי האיש) אשר [לא] הלך בעצת צדיקים. ולא אמר אלא אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים}} {{קטן|קטן= ( [http://www.tsel.org/torah/yalkutsh/tehilim.html ילקוט שמעוני - תהילים] )|}}
::* [http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/pesah/has.html "והגדת לבנך ביום ההוא לאמר"] : '''...''' ולא ישאר ערעור ולא ספק בדברי תורת ה' תמימה, ויהיה זה באופן לא יחלוק השכל על הדת ולא תטה תורה מהמושכל האמתי, כי ישרים דרכי ה' '''אין בהם נפתל ועקש....''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:RVQ3MnSjbsgJ:www.biu.ac.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/taleley/hovat2-2.htm חובת האישה לגור עם הורי הבעל / ד"ר מיכאל ליטמן] : ומעתה דקדוקיו דקו כחדא ונפל עלייהו גודא בתוך פח המוקש, ודברי רבינו ז"ל ישרים '''אין''' '''בהם נפתל ועקש'''. ואף אם עתה חזר וקיים סברא זו והוא ער וכתב ועוד בה שלישיה, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:3WR2QO6UH1IJ:daat.ac.il cache] )
::* [http://www.tora.co.il/parasha/05_tsuriel/shmini.htm Harav Tsuriel - Parashat Shavua] : כי כל דברי תורה '''אין בהם נפתל ועקש'''... למאן דדייק ותני אפשר ליישב דברי רז"ל"). המבוכה היא כיצד להבין מהו הקו המאפיין בכולן. הבה נביא את הרשימה: '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:X7A_MX1YDy4J:www.tora.co.il cache] )
::* [http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?mfid=33690&amp;rid=97 HebrewBooks.org - רמב"ם הלכות דעות פרק ב הלכה ב - פ' מדות ודעות] : '''...''' עקנין ז"ל (תשובות הרמב"ם דפוס ליפסיא חלק ב' צד כ"ט): וקבל מוסר מורך, אל תתן את פיך לחטוא את בשרך, כי אמת יהגה חכי, אם תבקש '''אין בהם נפתל ועקש''' וכו' עיי"ש. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ZB43kdSezsIJ:www.hebrewbooks.org cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/pilosof/sefer1-2.htm ספר ה"השגות" / רבי משה בן יצחק אלשקר] : וכולם דברי אלוהים חיים '''אין בהם נפתל ועקש'''. ואתם שלימי הדעת ראו והתבוננו אם מי שיכתוב דברים כאלו יאמר עליו שהוא כופר בנסים. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:YyaCRSUWOSMJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.daat.co.il/daat/mahshevt/hagmul/2-4.htm שער הגמול / רבי משה בן נחמן] : ואין טענותינו אלא על הצור תמים פעלו, כי כל דרכיו משפט, '''אין בהם נפתל ועקש'''. ויראה מדברי הרב זכרונו לברכה, שלא הוקשה בעיניו דבר ברשע וטוב לו, כי הוא מחסד הבורא '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:bUeb6bWc2r8J:www.daat.co.il cache] )
::* [http://tpeople.co.il/leibowitz/about.asp?id=35 אביעזר רביצקי - דת ומדינה במשנת ר' יצחק אברבנאל: סתירה והתנגשות] : שיינה ובולוניה ומלכויות אחרות אין מלך בהן כי אם הנהגת המנהיגים הנבחרים מימים קצובים לימים קצובים, והמה המלכויות הישרות '''אין בהם נפתל ועקש'''.[15] '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ZKGcDPgEUpMJ:tpeople.co.il cache] )
::* [http://www.tau.ac.il/law/pitaron2005/1411564701b.doc כיצד רואה התןלמוד הירושלמי, בקטע המצ"ב, את יחסי הבעל והאשה ג€“ האם...] : בוחן לבות וכליות יודע כי דברים אלו אצלי כנתינתן מסיני, '''אין בהם נפתל ועקש''', כפי מה שהשיגה ידי בראשונה ובאחרונה, נאום הצעיר. II. ר' שלמה דוראן, שו"ת תשב"ץ, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ILFydvHmGewJ:www.tau.ac.il cache] )
::* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=2390 Yeshiva.org.il- אמונת חכמים] : '''...''' עליו לתלות בחסרון ידיעתו מפאת קוצר המשיג ועומק המושג, ויאמין באמונה שלימה, שהם אמת ודבריהם אמת, '''אין בהם נפתל ועקש''' ח"ו. כי עומק שכלם ותוקף קדושתם, '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:mlIpOcpMVoUJ:www.yeshiva.org.il cache] )
::* [http://www.temani.net/http/sprot-timan/5343.asp שו"ת מעשה אי"ש] : תשובה בינותי בסדר הטענות והברורים שכתב האדון ידיד נפשי ריש גלותא מחמד עיני יוסף אל קרואני יצ"ו ומו' עמנואל ועדות יוסף אלגרשי '''אין בהם נפתל ועקש....''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:AQa9gdcd8PgJ:www.temani.net cache] )
::* [http://benyehuda.org/eilboom/erets_hatsvi.html ארץ הצבי / מנחם מנדל איילבום] : '''...''' ובמכתבים אשר כתבו אלי, גם במכתבים גלויים העידו והגידו כי לא יפול אף דבר מכל דברי הספר הזה ארצה, כי '''אין בהם נפתל ועקש''', כלם נכוחים וישרים כאלו נתנו מסיני. '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:DZwHtMj3DvwJ:benyehuda.org cache] )
::* [http://www.rambish.org.il/journals/od_yosef_chai/vol010/odyosef010.pdf לקראת החנוכה לקט אמרים] : המלכיות הנבחרות אשר '''אין בהם נפתל ועקש''' לא ירים איש את ידו ואת רגלו על. כל דבר פשע, והמה כובשות ארצות בחכמה בתבונה ובדעת, וזה כולו ממה שיורה '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:irNaQVi6ttcJ:www.rambish.org.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/psk/psk.asp?id=252 אי סידור גט עקב תביעת נזיקין בגין סרבנות גט] : בוחן כליות ולב יודע כי דברים אלו אצלי כנתינתן מסיני '''אין בהם נפתל ועקש''' "... והנה לפי דברי המהרי"ק ושאר הפוסקים הנ"ל, כאשר תביעתו צודקת כלפי האשה כאשר היא '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:G_6T_RcJ9PIJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://seforim.traditiononline.org/index.cfm/Yitzhak---- Tradition Seforim Blog: Yitzhak - בין דין לדין] : '''...''' יש שם חסרון מלות או דברם הבלתי מיושרים לפי חוקי המליצה, עליך לתלות הדברים בחסרון הבנתך, לא בדברי אלקים חיים השלמים והתמימים אשר '''אין בהם נפתל ועקש'''.- '''...
::* [http://www.nachal.org/files/%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%AA%20%D7%94%D7%9E%D7%94%D7%A8%D7%97 תודקהה רעשל א''עיז ו''חרהמה תמדקה] : ל וחביריו כלם נכוחים למבין '''אין בהם נפתל ועקש''' אבל. דבריהם בתכלית ההעלם וכן כל דברי אותם. החכמים שזכרנו לעיל בשם. הרקאנטי שהיה נגלה עליהם אליהו הנביא ז '''...''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:VxyDZ7IdTdgJ:www.nachal.org cache] )
 
</div> </div> </div> </div>