ביאור:משלי ד ד: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 2:
= יתמך דברי לבך =
<div class="page single_height">
{{צמ|וַיֹּרֵנִי וַיֹּאמֶר לִי: יִתְמָךְ דְּבָרַי לִבֶּךָ, שְׁמֹר מִצְוֹתַי וֶחְיֵה|משלי ד ד}}▼
מה פירוש הביטוי '''יתמוך דבריי ליבך''' ?▼
<div class="short"> <div class="tirgum">
1.יש שפירשו שהכוונה "דבריי יתמכו בליבך" - דברי המוסר שאני אומר לך יתמכו ויחזקו את מחשבותיך, כך שלא יתנודדו ויתרחקו מדרך החכמה: " {{צפ|תוכן=כי הלב, שהוא כוח הממשלה אשר בנפש, הוא נע ונד, ואינו עומד רגע על מצב אחד, כי התאוה ויצר הלב יסיתוהו בכל רגע לסור מחוקי החכמה, לכך דבריי יתמכו את ליבך שיעמוד על מצב החכמה ולא ינוד ממקומו...}} " {{קטן|קטן= (מלבי"ם)|}} . ▼
- ואלה '''ההוראות''' שהוא '''אמר לי''':
::*אולם, לפי פירוש זה היה ראוי לכתוב בלשון רבים " '''יתמכו''' דברי לבך"▼
'''דבריי יתמכו''' (יחזקו) את '''לבך''' - את הכוחות הפנימיים, השכל והאופי שלך; לכן '''לבך''' צריך '''לתמוך''' ולהיצמד '''לדבריי''', '''שמור''' את '''מצוותי''' כי הן ישמרו על '''חייך''' -
2. לכן נראה לי שהכוונה הפוכה - "לבך יתמוך בדבריי" - [[ביאור:לב = אמצע הגוף והנפש, מקום המחשבות|לבך = מקום המחשבות שלך]] צריך לתמוך בדבריי, שלא ישכח אותם: " {{צפ|תוכן=יתמוך דבריי ליבך - שלא תשכחם, אלא תחשוב בהם תמיד ולא תקצר בדבר}} " {{קטן|קטן= (ר' יונה גירונדי)|}} ; וכן לחפש תימוכין והוכחות לדבריי, כלומר, עליך להתעמק בדבריי ורק אחר-כך להתחיל לחדש חידושים; ראו [[ביאור:שני שלבים בלימוד|שני שלבים בלימוד]] .▼
</div> </div> <div class="
==דקויות==
▲1.
▲2. לכן
</div> <div class="cell full longcell">
==לעיון נוסף==
[[ביאור:מבנה משלי ד-04|המאמר המקורי]]
</div> </div> </div>
שורה 30 ⟵ 42:
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv
</noinclude>
|