ביאור:משלי א יט: הבדלים בין גרסאות בדף

==הקבלות==▼

בצע ונפש נזכרים גם ב [http://localhost/tnk1/prqim/t2727.htm#8 איוב כז ח] : {{צ|כִּי מַה תִּקְוַת חָנֵף כִּי ''' יִבְצָע''', כִּי יֵשֶׁל אֱלוֹהַּ ''' נַפְשׁוֹ'''}}, וחכמי התלמוד נחלקו בשאלה: '''נפשו''' של מי? {{צפ|תוכן=רב הונא ורב חסדא: חד אמר: '''נפשו '''דנגזל, וחד אמר: '''נפשו '''של גזלן}} {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי בבא קמא דף קיט|בבלי בבא קמא קיט.]] , [[ביאור:בבלי בבא מציעא דף קיב|בבא מציעא קיב.]] )|}} .▼

גם בפסוק שלנו, אפשר לפרש בשתי דרכים את הביטוי '''נפש בעליו''':'' נפשו של הגזלן'' - במקרה זה, נפשו של הנער המתפתה להצטרף לחבורת השודדים בעבור בצע-כסף, או'' נפשו של הנגזל'' - נפשו של הקרבן החף-מפשע שהחבורה הולכת לשדוד (ראו "דקויות").▼

'''בוצע '''<span class="future">▼

''' '''בצע''' נזכר גם ב [[משלי טו כז]]: " {{צ|עֹכֵר בֵּיתוֹ בּוֹצֵעַ בָּצַע, וְשׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִ}} <span class="future">▼

''' {{צ|חְיֶה}} " ( [[ביאור:מבנה משלי טו-27|פירוט]] )<span class="future">▼

</div> <div class="cell dquyot longright">▼