ספרי על דברים טז ה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
 
מ מקבילות, , עיצוב
שורה 3:
'''קעח'''.
 
'''לא תוכל לזבוח את הפסח . '''
ר' יהודה אומר,: מנין (לשוחט את הפסח על החמץ בארבעה עשר, שעובר בלא תעשה) [שאין שוחטים את הפסח על היחיד],? תלמוד לומר: לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך .
 
ר' יוסי אומר,: פעמים שהוא אחד ושוחטין אותו עליו, ופעמים שהם עשרה ואין שוחטים אותו עליהם. הא כיצד? אחד ויכול לאכלו, שוחטים אותו עליו; (ופעמים שם) עשרה ואין יכולים לאכלו, אין שוחטים אותו עליהם, שלא יביאו את הפסח לידי פסול.
 
ר' אלעזר בן מתיא אומר,: לפי שמצינו שהצבור מביאין פסח בטומאה בזמן שהם רובם טמאים, יכול יהיה יחיד מכריע? תלמוד לומר: "לא תוכל לזבוח את הפסח [ באחד ]".
 
ר' שמעון אומר,: השוחט את הפסח (על היחיד) בבמת יחיד בשעת איסור הבמות, עובר בלא תעשה. יכול אף בשעת היתר הבמה? תלמוד לומר: "באחד שעריך" , בזמן שישראל מכונסים במקום אחד - בשעת איסור הבמה, ולא בשעת היתר הבמה.
 
<noinclude>
==מקבילות==
 
* [[זבחים קיד ב|בבלי זבחים קיד ב]]
ראו גם: [[התורה והמצוה על דברים טז ה]] - פירוש מלבי"ם על הספרי.
תניא: רבי שמעון אומר: מנין לזובח פסח בבמת יחיד בשעת איסור הבמות שהוא בלא תעשה ת"ל {{קטן|({{הפניה לפסוק|דברים טז|ה}})}} "לא תוכל לזבוח את הפסח". יכול – אף בשעת היתר הבמות כן? ת"ל "באחד שעריך" – לא אמרתי לך, אלא: בשעה שכל ישראל נכנסין בשער אחד.
*[[פסחים צא א|בבלי פסחים צא א]]
תניא: ר"ש אומר: מניין לזובח את פסחו בבמת יחיד בשעת איסור הבמות שהוא בלא תעשה? ת"ל "לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך". יכול – אף בשעת היתר הבמות כן? ת"ל "באחד שעריך" – לא אמרו, אלא: בשעה שכל ישראל נכנסין בשער אחד.
==ראו גם:==
ראו גם:* [[התורה והמצוה על דברים טז ה]] - פירוש מלבי"ם על הספרי.
 
{{פרשן על פסוק|ספרי|דברים|טז|ד|ה|ו}}