ספר החינוך (סדר דפוס ויניציה)/תא: הבדלים בין גרסאות בדף

'''מדיני''' המצוה. מה שאמרו זכרונם לברכה ([[יומא כח א]]) שזמן שחיטתן של תמידין הוא הכבש האחד של בקר קודם שתעלה חמה, משיאור כל פני מזרח. ופעם אחת דחקה שעה את הצבור {{ממ משנה|עדויות|ו|א}} בבית שני, והקריבו תמיד של שחר בארבע שעות ביום והכבש השני של בין הערבים ([[פסחים נח א]]) משש שעות ומחצה ולמעלה, עד סוף היום זהו זמנו, אבל היו שוחטין אותו לעולם בשמנה שעות ומחצה וקרב בתשע ומחצה. ושתי שעות אלו שמאחרין אותו היה כדי שיקריבו קרבנות היחידים או של צבור בינתים, לפי שאסור להקריב קרבן אחר תמיד של בין הערעים. וכמעשה תמיד של שחר היה מעשה תמיד של בין הערבים, אלא שאותו של שחר נשחט על קרן צפונית מערבית של בית המטבחים על טבעת שניה, ושל בין הערבים על קרן צפונית מזרחית על טבעת שניה, כדי שיהא נגד השמש. ויתר פרטיה, מבוארים במסכת תמיד ובפרק שני מיומא {{הערה|{{ממ רמב"ם|א|תמידין||}}}}.

 

 

==הערות==