ביאור:בראשית לה י: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל
 
מקורות
שורה 14:
לפני הקרב עם עשו, המלאך מודיע לו זאת: "אתה לא חשוב, ילדיך קיבלו את הברכה וימשיכו". האבק כרצונך אבל כאשר עשו יראה את כל ילדיך הוא ידע שאין באפשרותו לנצח, ונקמה בך היא חסרת משמעות.<br>
אולם יעקב מתנגד לשינוי שמו מהסיבה הזו, והוא משתמש בשני השמות, אבל כל זה חסר חשיבות לתולדות עם ישראל.<br>
אנו עם ישראל של כל שלושת האבות וארבעת האמהות. ואם חוקרים טוב, נראה שללבן היתה השפעה גדולה על אופינו והצלחתנו, וראוי ללבן להצטרף ללאה באות '''"ל"'''.[1] <br>
 
כאשר יעקב קיבל את השם ישראל, רחל ולאה שמחו שהן כלולות באמהות, ובניהן יהיו לעם שיחיה לנצח, ככוכבי השמים לרוב. אולם רחל פחדה אולי רק רבקה הביאה את האות '''"ר"''' הן לה היה רק בן אחד. כאשר בא הבן השני, לפני מותה, היא ידעה שהיא הצליחה והיא כלולה. (אפרים ומנשה אבדו בעשרת השבטים, אבל בנימין נשאר עם שבט יהודה וכך הוא שרד כיהודים. (ראה: מורדכי איש ימיני קורא לעצמו מרדכי היהודי)
 
{{מקורות|מקורות= [1] נלקח מ- '''"פסח: אסור לנשים לקלל את לבן הארמי"'''. אילן סנדובסקי [גרסה אלקטרונית], אתר מאמרים (14/09/2010)}}