שולחן ערוך אורח חיים תקצא: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תולדות אדם (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 4:
==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ב|סעיף ב]]==
<קטע התחלה=ב/>המנהג פשוט בכל בני ספרד שאין מזכירין פסוקי קרבן מוסף כלל.
: {{רמ"א|<B> הגה:</B> והמנהג הפשוט באשכנז ובגלילות אלו לומר פסוקי מוסף ראש השנה ואין אומרים פסוקי מוסף ראש חודש אלא אומרים מלבד עולת החודש ומנחתה ועולת התמיד וכו' ושני שעירים לכפר ושני תמידין כהלכתן (טור). ואומרים גם כן מוספי יום הזכרון (ר"ן סוף ראש השנה ורבינו ירוחם וכל בו):}}<קטע סוף=ב/>
==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ג|סעיף ג]]==
<קטע התחלה=ג/>צריך לומר את מוספי יום הזכרון כדי לכלול גם מוסף ראש חודש וגם ביום שני יאמר את מוספי:<קטע סוף=ג/>
==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ד|סעיף ד]]==
<קטע התחלה=ד/>אומרים עשרה פסוקים של מלכיות ועשרה של זכרונות ועשרה של שופרות בכל ברכה, שלשה מהם של תורה שלשה של כתובים שלשה של נביאים ואחד של תורה ואם רצה להוסיף על אלו עשרה רשאי.
: {{רמ"א|(ומיהו אם לא התחיל בשום פסוק רק אמר ובתורתך כתוב לאמר יצא) (טור)}}:<קטע סוף=ד/> ==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ה|סעיף ה]]==
<קטע התחלה=ה/>ואין אומרים פסוק במלכיות ולא בזכרונות ולא בשופרות של פורעניות של ישראל ואין אומרים פסוק זכרונות של יחיד:<קטע סוף=ה/>
שורה 15 ⟵ 16:
==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ז|סעיף ז]]==
<קטע התחלה=ז/>ועקידת יצחק היום לזרעו תזכור כך היא הנוסחא המפורסמת והמדקדק לומר לזרע יעקב תזכור משנה ממטבע שטבעו חכמים בברכות ואינו אלא טועה.
: {{רמ"א|<B> הגה:</B> ואומרים עלינו ומלוך והשליח צבור מוסיף אוחילה ושאר פיוטים כל מקום לפי מנהגו (טור)}}:<קטע סוף=ז/>
==[[שולחן ערוך אורח חיים תקצא ח|סעיף ח]]==
<קטע התחלה=ח/>לא יתפלל ביחיד תפלת מוסף בראש השנה עד אחר שלש שעות היום:<קטע סוף=ח/>
| |||