התורה והמצוה ויקרא ט:כב - י:ז: הבדלים בין גרסאות בדף

{{דה מפרש|ראשיכם אל תפרעו}} שם ''''פרע'''' בא על שער הראש שהיה נויל(?){{הערה|<small>אולי צ"ל ניוול -- ויקיעורך</small>}} בעת ההוא אם גדל יותר משלשים יותר (<small>כמו שאמר ר"י בנזיר</small> {{הפניה-גמ|נזיר|ו|ב}}) ומצאנוהו על גילוי השער מן הכיסוי -- "ופרע את ראש האשה" {{ממ|במדבר|ו|}}. ולפי זה יש לפרש שמה שכתוב פה "אל תפרעו" ובכהן גדול "את ראשו לא יפרע" -- היינו שלא יסור הכובע, כי גם במה שכתוב במצורע לקמן {{ממ|ויקרא|יג|מה}} "ראשו יהיה פרוע" מפרש רבי עקיבא "פרוע" ''מגולה'' (כמו שמובא בספרא {{ממספרא|מלבי"ם|תזריע נגעים|פרק יב|מ"ו|קיצור=כן}}), ואינו דומה עם מה שכתוב בנזיר "גדל פרע" ששם בא פעל 'גדל'. וזהו שאמר ''יכול אל תפרעו מן הכובע''.