התורה והמצוה ויקרא כב כז-כח: הבדלים בין גרסאות בדף

 

וכן דעת תרגום אונקלוס שתרגם ''ותורתא או שיתא לה ולברא'' כמ"ש התוס' חולין (דף עט ד"ה עייל). וכן תרגם יונתן בן עוזיאל. וכן דעת רש"י והרמב"ן בפירושם ומסבר לה מדוע לא תפס "פרה", עיי"ש. וכן בה"ג ושאלתות ורי"ף. והרבה פוסקים לחוש לחנניא, ואין כאן מקום להאריך.<קטע סוף=פרק ח/>