אילת השחר (מלבי"ם)/כלל רב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן 'דרך הכתוב להזכיר תחילה את הדין ואחר כך את הטעם. כמו שבכל דיני קדשים יאמר תמיד את הטעם לבסו...' |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
דרך הכתוב להזכיר תחילה את הדין ואחר כך את הטעם.
* כמו שבכל דיני קדשים יאמר תמיד את הטעם לבסוף:{{רווח קשיח|2}} '''עולה היא, מנחה היא, חטאת היא, ק"ק היא'''.
* וכן בדיני הצרעת יזכיר תמיד את הדין תחילה ואחר כך את הטעם:{{רווח קשיח|2}} '''וטהרו הכהן מספחת היא, וטמאו הכהן נגע צרעת היא'''.
ובמקום שיצא מן הכלל והקדים את הטעם אל הדין דרשוהו חז"ל. ולרוב פירשו שאינו טעם רק תנאי. כמו שתראה דרושים על שנוים כאלה . (<small>[[התורה והמצוה ויקרא ז א-ו#סימן עט|'''צו''' ס' עט]] . [[התורה והמצוה ויקרא יג ג#סימן נג|'''תזריע''' ס' נג]], [[התורה והמצוה ויקרא יג לב-לז#סימן קמ|וסימן קמ]], [[התורה והמצוה ויקרא יג מב-מג#סימן קמז|וסימן קמז]], [[התורה והמצוה ויקרא יג מז-נט#סימן קסב|וסימן קסב]] . [[התורה והמצוה ויקרא טז ג-ד#סימן יג|'''אחרי''' ס' יג]] . [[התורה והמצוה ויקרא כא כא-כד#סימן נה|'''אמור''' ס' נה]]</small>)
| |||