ביאור:מעומד/עתיקות/כתב כנעני/לוח גזר: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שלב חלקי - פסוקים מנוקדים, הרחבת מקורות התנ"ך ושם יהודי למקור |
כנ"ל |
||
שורה 57:
:::וַהֲבֵאתֶם אֶת '''עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם''' - אֶל הַכֹּהֵן. {{קטן|-- ([[ויקרא כג י|פרשת אמור (רשימת מקראי קדש)]])}}
::"וַיִּתְּנֵם בְּיַד הַגִּבְעֹנִים וַיֹּקִיעֻם בָּהָר לִפְנֵי ד',
::וַיִּפְּלוּ שְׁבַעְתָּים יָחַד, וְהֵםָּ הֻמְתוּ בִּימֵי קָצִיר בָּרִאשֹׁנִים - [בִּ]תְחִלַּת '''קְצִיר שְׂעֹרִים'''." {{קטן|-- ([[שמואל ב כא|ספר שמואל, נקמת הגבעונים בבני שאול]])}}
::
::וְהֵמָּה בָּאוּ בֵּית לֶחֶם בִּתְחִלַּת '''קְצִיר שְׂעֹרִים'''. {{קטן|-- ([[רות א|תחילת רות]])}} ===חטה - ירח קצירו כל(ה)===
:'''חג שבועות – קציר חטים:'''
::"וְחַג שָׁבֻעֹת תַּעֲשֶׂה לְךָ - בִּכּוּרֵי '''קְצִיר חִטִּים'''..." {{קטן|-- ([[שמות לד כב|פרשת כי תשא]] בספר שמות)
:נאמרו כל מיני פירושים מוזרים למשמעות '''כל(ה)''' שבלוח גזר
:- בעיקר חיברו את האות ו למילה ''כלה'' כך: "קצר וכלה" :"ואילו לדעתי '''כל(ה)''' עניינו '''חטה / כליות חטה''' / (סלת?)
::"חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן, עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים,
::בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים, עִם חֵלֶב '''כִּלְיוֹת חִטָּה''',
::וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר." {{קטן|-- ([[דברים לב יד|פרשת האזינו]] בספר דברים) }}
::וַיַּאֲ'''כִילֵהוּ''' מֵחֵלֶב '''חִטָּה'''
::וּמִצּוּר - דְּבַשׁ אַשְׂבִּיעֶךָ {{קטן|-- ([[תהלים פא יז|מזמור "הרנינו לאלהים עוזנו"]] בתהלים)}}
::"הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ - שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים - '''יַשְׂבִּיעֵךְ''' {{קטן|-- ([[תהלים קמז יד|מזמור "ברוך ה' צורי"]] בתהלים)
:יתכן ש: '''כלת = סלת'''
:'''(חלב = שמן)'''
::וְלֶחֶם מַצּוֹת, וְחַלֹּת מַצֹּת - בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן,
::וּרְקִיקֵי מַצּוֹת - מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן:
::'''סֹלֶת חִטִּים''' - תַּעֲשֶׂה אֹתָם. {{קטן|--([[שמות כט ב|פרשת תצווה]] בספר שמות)}}
===גפן - ירח זמר===
|