ביאור:משנה זבחים פרק ז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 2:
==מעילה ונבלה בקרבנות העוף==
===חטיבה I: קרבנות העוף הפסולים עקב מחשבה, מקום או דרך ההקרבה===
=={{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה==א/>
<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|משניות א-ב קושרות בין מחשבת "לשמה", מעשה ההקרבה והמקום. כל העניינים נדונו בפרק ו, וכאן הם חוזרים ונשנים כסיכום, וכהכנה לקראת משנה ג.
 
שורה 9 ⟵ 8:
 
לגבי מקום הקרבת קרבנות העוף - ראו [[ביאור:משנה קנים פרק א|קינים א, א.]]}}
(א) חטאת העוף שעשאה למטה, כמעשה חטאת לשם חטאת - כשרה.
 
:כמעשה חטאת לשם עולה, כמעשה עולה לשם חטאת, כמעשה עולה לשם עולה - פסולה.
שורה 16 ⟵ 15:
<קטע סוף=א/>
 
=={{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה==ב/>
(ב) עולת העוף שעשאה למעלה, כמעשה עולה לשם עולה - כשרה,
<קטע התחלה=ב/>
עולת העוף שעשאה למעלה, כמעשה עולה לשם עולה - כשרה,
{{הע-שמאל|לגבי עולה שנעשתה לשם חטאת - ראו [[ביאור:משנה זבחים פרק ו#משנה ז|לעיל ו, ז.]]}}
:כמעשה עולה לשם חטאת - כשרה, ובלבד שלא עלתה לבעלים.
שורה 27 ⟵ 25:
<קטע סוף=ב/>
 
=={{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה==ג/>
<קטע התחלה=ג/>
{{הע-שמאל|כיוון שכל העופות נמלקו - אינם נחשבים נבלה, ולכן אינם מטמאים את האוכל אותם למרות שבכך הוא עושה איסור.
 
לגבי המעילה - ראו [[ביאור:משנה מעילה פרק ב|מעילה ב, א,]] שחטאת כשרה - אין הנהנה ממנה בשוגג מביא קרבן מעילה, כי היא נאכלת לכהנים. בשאר המקרים לא הותר בשר העוף לאכילה, ולכן האוכלו - מעל.}}
(ג) וכולן - אינן מטמאות בבית הבליעה.
 
:ומועלין בהן - חוץ מחטאת העוף שעשאה למטה, כמעשה חטאת לשם חטאת:
<קטע סוף=ג/>
===חטיבה II: מחלוקת בעניין המעילה===
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=אד/>
 
==משנה ד==
<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|בניגוד למשנה ג, לדעת ר' יהושע גם עולה שהוקרבה כחטאת אין מועלים בה, ובשרה מותר לכהן, למרות שלא עלתה לבעלים.
 
שורה 45 ⟵ 40:
 
בבהמות קדשים קלים אמנם אין מעילה בבשר הנאכל, אבל יש מעילה באימורים (ראו [[ביאור:משנה מעילה פרק א#משנה ד|מעילה א, ד.]]) לעומת זאת בחטאת העוף אין מעילה כלל, כי אין בה אימורים (ראו [[ביאור:משנה זבחים פרק ו#משנה ד|לעיל ו, ד.]])}}
(ד) עולת העוף שעשאה למטה כמעשה חטאת לשם חטאת,
 
:רבי אליעזר אומר: מועלין בה.
שורה 74 ⟵ 69:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: מחלוקת בעניין הנבילה===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=בה/>
 
==משנה ה==
<קטע התחלה=ה/>
{{הע-שמאל|המשנה חוזרת לעניין כשרות המליקה שנדון במשנה ג.
 
שורה 90 ⟵ 83:
 
השורה האחרונה חוזרת על האמור במשנה ג, ודנה במקרים שהפסול היה בקודש.}}
(ה) מלק בשמאל או בלילה, שחט חולין בפנים, וקדשים בחוץ - אינן מטמאין בבית הבליעה.
 
:מלק בסכין
שורה 105 ⟵ 98:
<קטע סוף=ה/>
 
=={{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה==ו/>
(ו) מלק ונמצא טריפה, רבי מאיר אומר: אינה מטמאה בבית הבליעה.
<קטע התחלה=ו/>
מלק ונמצא טריפה, רבי מאיר אומר: אינה מטמאה בבית הבליעה.
{{הע-שמאל|מקבילה [[ביאור:משנה טהרות פרק א|בתחילת טהרות.]]