ספרא (מלבי"ם)/פרשת צו/פרק ח: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עפ"פ המלבי"ם |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 7:
{{רווח קשיח|3}}אין לי אלא חטאת זכר; חטאת נקבה מנין?{{הערה|<small>על פי {{ממ|זבחים|פב|א}} צריך לומר ''אין לי אלא חטאת נקבה, חטאת זכר מנין?''. עיין במלבי"ם</small>}}{{ררר}} תלמוד לומר {{צ|וכל חטאת}}.
ר' אליעזר אומר אף האשם שנאמר {{צ|כחטאת כאשם}} {{ממ|ויקרא|ז|ז}}.<קטע סוף=סימן עב/>
<קטע התחלה=סימן עג/>[ב] {{צ|
* יצא אחד מהן לחוץ -- הפנימי כשר.
* נכנס אחד מהן לפנים -- ר' יוסי הגלילי מכשיר בחיצון וחכמים פוסלים.
שורה 21:
<קטע התחלה=סימן עד/>[ד] {{צ|אל אהל מועד..}} . אין לי אלא אהל מועד; שילה ובית עולמים מנין?{{ררר}} תלמוד לומר {{צ|
<קטע התחלה=סימן עה/>הנכנס לכפר -- אף על פי שלא כפר -- פסול, דברי ר' אליעזר.{{רווח קשיח|1}} אמר ר' אליעזר נאמר כאן 'וכפר' ונאמר להלן {{ממ|ויקרא|טז|יז}} 'וכפר'. מה 'וכפר' האמור להלן -- שלא כפר, אף 'וכפר' האמור כאן -- שלא כפר.
ר' שמעון אומר, נאמר כאן {{צ|לכפר בקדש}} ונאמר להלן {{ממ|ויקרא|טז|כז}} {{צ|לכפר בקדש}}. מה "לכפר בקדש" האמור להלן -- שכבר כפר, אף "לכפר בקדש" האמור כאן -- שכבר כפר;{{ש}} ואם הכניס שוגג - כשר. <קטע סוף=סימן עה/>
שורה 34:
[ו] {{ש}}
* מכאן אמרו: בשר
* {{קו תחתי|ר' יהודה}} אומר: בית שמאי אומרים הכל ישרף בפנים חוץ שנטמא באב הטומאה בחוץ, ובית הלל אומרים הכל ישרף בחוץ חוץ משנטמא בולד הטומאה בפנים.
* [ז] {{קו תחתי|ר' אליעזר}} אומר:
** את שנטמא באב הטומאה -- בין בפנים בין בחוץ -- ישרף בחוץ.
** את שנטמא בולד הטומאה -- בין בחוץ בין בפנים -- ישרף בפנים.
* {{קו תחתי|רבי עקיבא}} אומר:
** נטמא בחוץ -- בין באב הטומאה בין בולד הטומאה -- ישרף בחוץ.
** נטמא בפנים -- בין באב הטומאה בין בולד הטומאה -- ישרף בפנים.
| |||