התורה והמצוה ויקרא ו כג: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 32:
{{ציטוט פסוק במלבי"ם|ויקרא|ו|כג}}
{{ציטוט מדרש|ספרא (מלבי"ם) פרשת צו פרק ח|סימן עג}}
{{דה מפרש|אשר יובא מדמה}} מבואר ששימוש המ"ם מורה על הקצתית וחלק מן הכל, ואם כן ממה שלא אמר "אשר יובא את דמה", רק "מדמה", היינו אפילו מקצת דמה; שאם קבל הדם בשני כוסות והביא אחד מהם לפנים - פוסל.
ור' יוסי הגלילי לשטתו דסבירא ליה '''[במשנה ח']''' שפסוק זה מדבר מחטאת הפנימית ולמד דדם חטאת שנכנס לפנים פסול ממה שאמר אהרן לבניו על ששרפו שעיר החטאת "הן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה" - מבואר שאם היו מביאין הדם אל הקדש יפה עשו ששרפוה. (<small>כמ"ש בפרק זה משנה ח' [[ספרא (מלבי"ם) שמיני פרק ב|ובפרשת שמיני פרק ב]] מ"ה</small>) ושם כתוב "את דמה" ואין ראוי לפסול רק אם הביא כל הדם. לכן סבירא ליה לר' יוסי הגלילי שאם קבל דמה בשני כוסות והביא רק אחד מהם לפנים - אינו פוסל.
והנה ר' יוסי הגלילי משיב לחכמים מדין קל וחומר. דהלא חוץ עדיף מפנים -- דאם שחט על מנת לזרוק בחוץ פסול ועל מנת לזרוק בפנים אינו פסול. והשתא אם מקצת הדם אינו פוסל בהוציאו לחוץ - כל שכן שלא יפסל אם הכניסו לפנים.{{ררר}} והשיבו חכמים ''תלמוד לומר "מדמה" - אפילו מקצת דמה''.{{רווח קשיח|1}} רוצה לומר הכתוב דוחה את הקל וחומר.
עוד [לא נגמר...]
==סימן עד==
| |||