ביאור:בראשית יד כג: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה בדוקה][גרסה בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
נבחרי אדוני
שורה 26:
# האם אברם היה משאיר את הנפש אצלו כעבדים?
# האם '''הַנֶּפֶשׁ''' כוללת גם את כל החי: צאן ובקר? (ראה: "כִּי הַדָּם, הוּא הַנָּפֶשׁ; וְלֹא-תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ, עִם-הַבָּשָׂר" ([[דברים יב כג]]))
# "קח לך" - והרי הכל כבר בידי אברם כשלל חסר בעלים, כפי שדוד מיסד לחוק: שהרכוש מחולק שוה בין הלוחמים ולא מוחזר לבעליו ([[שמואל א ל כד]]). המילה "קח" רומזת כאילו שאברם לוקח ממלך סדום.
# מלך סדום לא הציע מתנה סבירה, בכבוד כגון: מעשר או דבר ערך למזכרת, אלא הראה את גדלותו והכריח את אברם לסרב לפחות לחלק.
לכן אברם העליב את מלך סדום וענה לו: "אין לי צורך בדבר שלך, כדי שלא תגיד"
 
== רכושו של לוט - אברם משלם ללוט עבור החלקה בארץ כנען ==
אולם, רכושו של לוט גם הוא היה כלול בהצעתו של מלך סדום ככתוב "וְגַם אֶת לוֹט אָחִיו וּרְכֻשׁוֹ הֵשִׁיב" ([[בראשית יד טז]]).

אברם זכר את הריב בינו לבין לוט ([[בראשית יג ח]]), ואת הצעתו לחלוק את חלקתם "אִם- הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם- הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה" ([[בראשית יג ט]]) אשר לוט לא קיבל ועזב לאברם את כל החלקה ללא תשלום. '''כך נשאר אברם בעל חוב ללוט'''. דברי אברם נאמרים למלך סדום אולם למעשה הם מופנים ללוט כאשר הוא משאיר את כל רכושו של לוט "וְאִם- אֶקַּח מִכָּל- אֲשֶׁר- לָךְ; וְלֹא תֹאמַר, אֲנִי ['''לוט'''] הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת- אַבְרָם" ([[בראשית יד כג]]).
 
=== נבחרי אדוני ===
* לוט השאיר את ארץ כנען לאברם, ועזב לסדום, וקיבל תשלום את הרכוש שהוא הפסיד.
* ישמעאל גורש למדבר ועזב את כנען ליצחק, והוא עבר לגור במדבר "וַיִּשְׁכְּנוּ מֵחֲוִילָה עַד שׁוּר, אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מִצְרַיִם, בֹּאֲכָה, אַשּׁוּרָה" ([[בראשית כה יח]]).
* עשו עזב את כנען ועבר לגור בהר שעיר היא אדום "מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו" ([[בראשית כו ו]]), ולכן יעקב התעקש לשלם לו במתנות, כדי שלא יאמרו שעשו העשיר אותו..