ספרא (מלבי"ם)/פרשת צו/פרשה ב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 5:
<קטע התחלה=סימן כד/>{{צ|תורת המנחה}} -- תורה אחת לכל המנחות שיהיו טעונות שמן ולבונה.
* [ב] וכי מנין יצאו?
* מכלל שנאמר {{הפניה לפסוקים|ויקרא|ב|א|ג|קט=ללא}} {{צ|ויצק עליה שמן ונתן עליה לבונה..והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו}} - יכול אין טעונה שמן ולבונה אלא מנחות ששיריהן נאכלים!...{{רווח קשיח|1}} מנחות שאין שיריהן נאכלין מנין?
* תלמוד לומר {{צ|תורת המנחה}}-- תורה אחת לכל המנחות שיהיו טעונות שמן ולבונה.
שורה 22:
[ה] ר' אליעזר אומר יכול יגישנה בדרומה של קרן או במערבה?{{רווח קשיח|1}} - אמרת לאו.
* שני כתובים, אחד מקיים עצמו ומקיים את חברו ואחד מקיים עצמו ומבטל את חברו. תופסים זה שמקיים עצמו ומקיים את חברו ומניחים זה שמקיים עצמו ומבטל חברו.
: כשאתה אומר "לפני השם" במערב - בטלת "אל פני המזבח" בדרום. וכשאתה אומר "אל לפני המזבח" בדרום - קיימת "לפני השם" במערב.
שורה 65:
<קטע התחלה=סימן לב/>[יב] 'במקום קדוש תֵאָכל' - יכול במחנה לויה?{{ררר}} תלמוד לומר {{צ|בחצר אהל מועד יאכלוה}}.
אין לי אלא בחצר אהל מועד; מנין לרבות הלשכות הבנויות בחול ופתוחות
| |||