ביאור:משלי ל יז: הבדלים בין גרסאות בדף

::* {{צמ|כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ, '''לְמַעַן יַאֲרִיכֻן יָמֶיךָ וּלְמַעַן יִיטַב לָךְ ''' עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ|דברים ה טו}}

::* [[דברים כב ו]]: " {{צצמ|כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ בְּכָל עֵץ אוֹ עַל הָאָרֶץ, אֶפְרֹחִים אוֹ בֵיצִים, וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים; -}} {{צ|לֹא תִּקַּחתִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים. שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם}}, {{צ|וְאֶת הַבָּנִים תִקַּח לָךְ}}; {{צ|'''לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים'''|דברים כב ו}}( [[ביאור:מצוות שילוח הקן - טעמים שונים|פירוט]] ").

הציפורים מסמלות את ההגנה על הצאצאים. במיוחד נכון הדבר לגבי הנשר, {{צמ| '''כְּנֶשֶׁר ''' יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ|דברים לב יא}}( [[ביאור:כנשר יעיר קינו על גוזליו ירחף|פירוט]] ). מצוות שילוח הקן מתייחסת לציפור הרובצת על צאצאיה ומגינה עליהם, גם כאשר היא בסכנת חיים. התורה מצווה עלינו לכבד את האם ולשלח אותה לחופשי ( [[ביאור:מצוות שילוח הקן - טעמים שונים|פירוט]] ). שתי המצוות בספר דברים נובעות מאותו עיקרון - כיבוד ההוֹרוּת, שהוא תכונה חיונית בעולם החי כמו בעולם האנושי. גם בספר משלי, כפי שקראנו, אדם שאינו מכבד את הוריו נענש על-ידי ציפורים, ובפרט על-ידי '''בני נשר''': {{צפ|תוכן=כשם שמתן שכרן שווה - כך עונשן שווה}} {{קטן|קטן= (רבי שמעון בר יוחאי, ירושלמי פאה פ"א ה"א)|}} .

2. הפסוקים הקודמים תיארו את ההתדרדרות המוסרית של הדור, המתחילה בזלזול בהורים ונמשכת בגאוה, {{צמ|דּוֹר אָבִיו יְקַלֵּל, וְאֶת אִמּוֹ לֹא יְבָרֵךְ; דּוֹר טָהוֹר '''בְּעֵינָיו ''', וּמִצֹּאָתוֹ לֹא רֻחָץ|משלי ל יא}}( [[ביאור:תהליך ההתדרדרות המוסרית של הדור|פירוט]] ); הבנות של אותו דור משחיתות את דרכן עוד יותר, ודורשות מההורים שיתנו להן עוד ועוד, {{צמ|לַעֲלוּקָה שְׁתֵּי בָנוֹת הַב הַב, שָׁלוֹשׁ הֵנָּה לֹא תִשְׂבַּעְנָה אַרְבַּע, לֹא אָמְרוּ הוֹן|משלי ל טו}}( [[ביאור:לעלוקה שתי בנות|פירוט]] ); סופו של אותו דור מושחת יהיה, שבנותיו יזלזלו בהוריהן עד כדי כך, שלא יטרחו לקבור אותן, '''והעיניים''' הרמות שלהם יהיו מאכל לעוף השמים.

המילה יקהת נזכרה בפסוק אחד נוסף:

::* [[בראשית מט י]]: {{צ|לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו, עַד כִּי יָבֹא שילה[שִׁילוֹ] וְלוֹ '''יִקְּהַת ''' עַמִּים}} ( [[ביאור:עד כי יבוא שילה|פירוט]] ).

3. עניין חולשה: {{צפ|תוכן=והנכון בעיני, שהוא מלשון (ירמיהו לא כט): "האוכל הבוסר תקהינה שניו", ושרשו קהה, והיו"ד בו כיו"ד יצהר, וענין כלם החולשה והשבירה: יאמר שלא יסור שבט נוגש מיהודה, עד שיבא בנו אשר לו חולשת העמים ושבירתם, שיחליש את כלם לפי חרב. וכן (קהלת י י): "אם קהה הברזל", שנחלש ואינו יכול לכרות, כסכין שעמדה בלשון חכמים (ביצה כח), או שנשבר קצת ונעשו בו פגימות. וכן מצאתי עוד שם במדרש חזית (שיר השירים רבה א יב): "הופיע להם הקב"ה ריח טוב מבשמי גן עדן, והיתה נפשם קוהה לאכול, אמרו לו "רבינו משה תן לנו מה נאכל!" אמר להם "כך אמר לי הקב"ה כל בן נכר לא יאכל בו", עמדו והפרישו הנכרים מביניהם והיתה נפשם קוהה לאכול וכו'". והענין, שהיתה נפשם נחלשת ומשתברת בגופם מרוב תאותם לאכול מן הפסח, שנדבק בו הריח הטוב. וכן "לא תהא הלכה קוהה להם" - נחלשת ורופפת בידם. ו"מקהו קהיאתא" - מקשים קושיות מחלישות הנפש מרוב הצער והעיון, או הוא לשון שמשברין ומפרכין, כלשון (קידושין יג, ב): "פריך רב אחא". וכך אמרו (מכילתא בא יח) "אף אתה הקהה את שניו" - שבר אותם או תחלישם בדבריך, כי הבוסר מחליש ואינו משבר, אלא שהחלישות והשבירה ענין שוה, והקהיה תכלול את שניהם}} {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רמב"ן על בראשית מט י|רמב"ן על בראשית מט י]] )|}} .

::* '''לעג ''' [[ביאור:לעג = צחוק של זלזול והמעטה בערכו של הזולת|= צחוק של זלזול והמעטה בערכו של הזולת]]

::* '''בז, בזה ''' [[ביאור:בז, בזה = זלזל, המעיט בערך|= זלזל, המעיט בערך]]

::* [http://www.tsel.org/torah/tanhuma/ekev.html תנחומא - עקב] : רבי אבא בר כהנא בשם רבי אומר, כשם שמתן שכרה מרובה, כך עונשה מרובה, הדא הוא דכתיב, '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר (משלי ל יז). אמר הקדוש '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:4Td44ZYcbRcJ:www.tsel.org cache] )

::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13993 חכם וחכמה בתקופת המקרא: חכמה ומוסר] : מכאן כבר אין מרחק גדול להערכת הבן הסורר כרשע שיבוא על ענשו: " '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר" (ל' 17); "מקלל אביו ואמו ידעך נרו באישון חשך" (כ' '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:Z1QbGWimNK4J:lib.cet.ac.il cache] )

::* [http://www.ypt.co.il/show.asp?id=21307 ישיבת פתח תקוה - יחסי הורים-ילדים בעיתות משבר] : רבי אבא בר כהנא בשם רבי אומר כשם שמתן שכרה מרובה כך עונשה מרובה הדא הוא דכתיב, '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר (משלי ל' י"ז), אמר הקב"ה '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vamQQeZ4PtkJ:www.ypt.co.il cache] )

::* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=4809 Yeshiva.org.il- להעריך את אבא ואמא] : ועל זה אמר שלמה (משלי ל, יז): " '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם - יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר". והוסיף בעל ספר חרדים וכתב: "מעשה היה בימינו באיש שהיה זן את אמו, רק שהיתה '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:f7o7LcBvuiYJ:www.yeshiva.org.il cache] )

::* [http://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=180 עורב] : 8 מרץ 2010 '''... ''' (אולי בהקשר לזה ניתן להבין מדוע " '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל" (משלי ל י" ז)? שמי שלועג לאב שאינו מאמין בקב"ה אבינו יקבוה עורבים שמלמדים '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:lw_q2XtFvLMJ:www.hidush.co.il cache] )

::* [http://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA63-64/Assia63-64.09.asp גדרי מצוות כיבוד הורים והשלכותיהם על טיפול פסיכולוגי] : ועל זה אמר שלמה '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם" וכו'. ויש להעיר שמפשטות לשון הפסוק במשלי 'עין תלעג' משמע כדברי הרדב"ז, שמדובר על רמיזה במעשה ולא על יחס בלב. אך מענין לציין '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:WD79cOH-yU8J:www.medethics.org.il cache] )

::* [http://www.tsel.org/torah/yalkutsh/ekev.html ילקוט שמעוני - עקב] : וכשם שמתן שכרה מרובה כך עונשה מרובה הדא הוא דכתיב '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר, אמר הקב"ה יבוא עורב שהוא אכזרי על בניו וינקור אותם ואל '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vqR3kaHKZXoJ:www.tsel.org cache] )

::* [http://www.birds.org.il/SIP_STORAGE/FILES/3/1203.doc נשר] : בן יוחי כשם שמתן שכרן מרובה כך עונשן מרובה, הדא הא דכתיב '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר (משלי ל' י"ז), דין נקיר ודין אכיל, אלא אמר הקב"ה יבא עורב '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:P66AuRVnrxQJ:www.birds.org.il cache] )

::* [http://www.nechama.org.il/pages/810.html פרשת ויחי - יהודה - גיליונות נחמה ליבוביץ] : אסיפת העמים, שנאמר (ישעיה יא י) אליו גוים ידרשו, ודומה לו '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם (משלי ל יז), לקבוץ קמטים שבפניה מפני זקנתה. ובתלמוד (יבמות קי:) דמקהו קהיאתא בשוקא '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ZUk0dFbNYIYJ:www.nechama.org.il cache] )

::* [[Tnk1/ktuv/mjly/ftp:/213.8.172.132/Books/MishneTora/sefer_shoftim/hilchot_mamrim.doc|hilchot_mamrim.doc]] : והרי הוא אומר " '''עין, תלעג לאב--ותבוז ''', ליקהת אם..." (משלי ל,יז). ויש לבית דין להכותו על זה מכת מרדות, ולענוש כפי מה שיראו. הלכות ממרים פרק ו. ו,א כיבוד אב ואם מצות עשה גדולה, '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:xUTzHzneBWUJ:213.8.172.132 cache] )

::* [[:רש"י על בראשית מט|כל הפרק]] : 13 ינואר 2008 '''... ''' זה יקהת עמים אסיפת עמים שנא' (ישעיהו יא) אליו גוים ידרושו ודומה לו (משלי ל) '''עין תלעג ''' '''לאב ותבוז ''' ליקהת אם לקבוץ קמטים שבפניה מפני זקנתה ובגמ' דיתבי ומקהו '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:UqtqVSmHI_sJ:he.wikisource.org cache] )

::* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/9-parsha/21beshalach.rtf עיון בפרשיות נדודי ישראל במדבר] : "שתי בנות הב הב, שלוש הנה לא תשבענה, ארבע לא אמרו הון: שאול ועֹצר רָחַם - ארץ לא שבעה, מים ואש לא אמרה הון: '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם - יקרוה ערבי נחל ויאכלוה בני נשר ". ( [http://www.google.com/search?q=cache:_fXDlr0rEPUJ:www.etzion.org.il cache] )

::* [[:חבל נחלתו ג כז|חבל נחלתו ג כז ג€“ ויקיטקסט]] : 15 אפריל 2011 '''... ''' זה ארור מפי הגבורה, שנאמר ארור מקלה אביו ואמו, והרי הוא אומר '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם וגו', ויש לבית דין להכות על זה מכת מרדות ולענוש כפי מה שיראו". ( [http://www.google.com/search?q=cache:h10j8YknYp4J:he.wikisource.org cache] )

::* [http://www.mikragesher.org.il/titles/bereshit/svivatcheker/haashara/Perek00Pasuk0Dibur10.htm גשר מפעלים חינוכיים] : 'יקהת עמים' משמעו משמעת וציות (ראה משלי ל' 17: ' '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם') והרעיון זהה איפוא עם 'יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים' שבבראשית כ"ז 29 מצד אחד ועם שמ"ב כ"ב '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vpiU980lw5UJ:www.mikragesher.org.il cache] )

::* [[:רמב"ם הלכות ממרים ה|רמב"ם הלכות ממרים ה ג€“ ויקיטקסט]] : 11 מאי 2009 '''... ''' הרי זה ארור מפי הגבורה שנאמר ארור מקלה אביו ואמו והרי הוא אומר '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם וגו' ויש לבית דין להכות על זה מכת מרדות ולענוש כפי מה שיראו. ( [http://www.google.com/search?q=cache:4v2KLpTNx90J:he.wikisource.org cache] )

::* [http://parsha.blogspot.com/2009/03/and-even-you-shall-break-his-teeth-pt-i.html parshablog: And Even You Shall Break His Teeth, pt i] : Mar 30, 2009 '''... ''' אסיפת העמים, שנאמר (ישעיה יא י): אליו גויים ידרשו, ודומה לו '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם (משלי ל יז), לקבוץ קמטים שבפניה מפני זקנתה. ובתלמוד (יבמות קי ב): '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:CmjdCA2Y_J0J:parsha.blogspot.com cache] )

::* [[:קטגוריה:משלי ל טו|משלי ל טו]] : 29 יוני 2009 '''... ''' בהמשך נאמר (משלי ל יז): " '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה ערבי נחל ויאכלוה בני נשר"; לא ברור אם פסוק זה קשור לפסוקים שלנו, או שהוא מתחיל עניין חדש; אבל '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:9tzet6v8ZUUJ:he.wikisource.org cache] )

::* [http://www.torah.net/heb/parsha/01-47.htm TORAH.NET תורה נט] : ל') '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה עורבי נחל ויאכילוה בני נשר. ובספר חרדים כתוב מעשה נורא שהיה בימיו באחד שפרנס את אמו אבל היתה בזוי' בעיניו, לימים מצאוהו הרוג מחוץ לעיר '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:D4bJPPdi2wwJ:www.torah.net cache] )

::* [http://www.symbolpath.co.il/108033/%D7%AA%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93 symbolpath.co.il - תכניות לימוד] : משלי ל יז: " '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם יקרוה ערבי נחל ויאכלוה בני נשר". 24. משלי ל יט: "דרך הנשר בשמים דרך נחש עלי צור דרך אניה בלב ים ודרך גבר בעלמה". 25. איכה ד יט: "קלים '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:mmXCthvNv1wJ:www.symbolpath.co.il cache] )

::* [http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/8244/showrashi/true Genesis - Chapter 49 (Parshah Vayechi) - Tanakh Online - Torah...] : אף זה יקהת עמים, אסיפת עמים, שנאמר (ישעיהו יא י) אליו גוים ידרושו, ודומה לו (משלי ל יז) '''עין ''' '''תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם, לקבוץ קמטים שבפנים מפני זקנתה. ובתלמוד (יבמות קו ב) '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:RjR9drBgUl8J:www.chabad.org cache] )

::* [http://www.tsel.org/torah/yalkutsh/mishli.html ילקוט שמעוני - משלי] : תניא ר"ש בן יוחאי אומר אורח חיים פן תפלס זה כבוד אב ואם ושלוח הקן, וכשם ששכרן שוה כך פורענותן שוה, מאי טעמא, '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם, עין שהלעיגה על כבוד אב ואם ובזתה '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:WN9g3mBF6TUJ:www.tsel.org cache] )

::* [http://www.daat.ac.il/daat/olam_hatanah/mefaresh.asp?book=2&perek=20&mefaresh=shimoni בשבילי התנ"ך] : וכשם שמתן שכרן שוה כך פורענותן שוה, שנאמר: '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם - עין שהלעיגה על כבוד אב ואם, וּבִזָּה לא תקח האם על הבנים - יקרוה עורבי נחל ויאכלוה בני נשר - דין '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:J5a3z8w4PuwJ:www.daat.ac.il cache] )

::* [http://www.beureihatefila.com/files/Teacher_Guide_5.pdf מאסף לעניני חנוך והוראה: חלק ה] : מקלל אביו ואמי לךעך נחי בזןשון חשך. (משלי כ, כ). גיזל אביו ואמו ואמר אין־פשע חבר הוא לאיש משחית. (משלי כח. כד). '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליֲ£ר.ת אם יקרוה <ךבי־נסל ויאכלוה בגי־נשר.

::* [http://www.tzibur.org/Yerushalmi/Peah.htm ירושלמי - מסכת פיאה] : '''... ''' פריעת חוב מדבר שאינו בפריעת חוב רשב"י אומר כשם שמתן שכרן שוה כן פורענותן שוה מה טעם (משלי ל) '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם עין שהלעיגה על כיבוד אב ואם וביזת על לא תקח '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:xK8DhgpIW7oJ:www.tzibur.org cache] )

::* [http://www.chabad.org/parshah/torahreading.asp?aid=15558&amp;v=ds&amp;p=4 Vayechi Torah Reading - Parshah] : אף זה יקהת עמים, אסיפת עמים, שנאמר (ישעיהו יא י) אליו גוים ידרושו, ודומה לו (משלי ל יז) '''עין ''' '''תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם, לקבוץ קמטים שבפנים מפני זקנתה. ובתלמוד (יבמות קו ב) '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:kzHq_dNGTQYJ:www.chabad.org cache] )

::* [http://www.mybible.org.il/index.php?option=com_content&amp;view=section&amp;layout=blog&amp;id=31&amp;Itemid=49 משלי] : יז '''עין, תלעג לאב-- ותבוז ''' ליקהת-אם:ייקרוה, עורבי-נחל; ויאכלוה בני-נשר. יח שלושה המה, נפלאו ממני; וארבעה, לא ידעתים. יט דרך הנשר, בשמיים-- דרך נחש, עלי-צור;דרך-אונייה בלב-ים-- '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:YmbQsw74LoQJ:www.mybible.org.il cache] )

::* [http://patrologia.narod.ru/hebraica/yerush/qiddushi.htm Talmud Yerushalmi, Kiddushin] : דף כא,א פרק א הלכה ז גמרא גדול הוא דבר שהוא כפריעת חוב מדבר שאינו כפריעת חוב תני רבי שמעון בן יוחי אומר כשם שמתן שכרן שוה כך פורענותן שוה (משלי ל) '''עין תלעג לאב ותבוז ''' '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:-LJHbKpHGm4J:patrologia.narod.ru cache] )

::* [http://parsha.blogspot.com/2009_03_01_archive.html parshablog: March 2009] : Mar 31, 2009 '''... ''' אסיפת העמים, שנאמר (ישעיה יא י): אליו גויים ידרשו, ודומה לו '''עין תלעג לאב ותבוז ''' ליקהת אם (משלי ל יז), לקבוץ קמטים שבפניה מפני זקנתה. ובתלמוד (יבמות קי ב): '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:KUDStHPY42UJ:parsha.blogspot.com cache] )

::* [http://www.ima-adama.co.il/religions/kabbala/week_chapters/week_chapter_hrikeren30a_kdoshim.htm יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת קדושים] : ועל זה אמר שלמה המלך (משלי ל', י"ז) עין תלעג לאב ותבז '''ליקהת אם יקרוה ערבי ''' נחל ויאכלוה בני נשר". (613 סיפורים על תרי"ג). מי שראה את אביו של זבולון, לא האמין כי זהו אביו! ( [http://www.google.com/search?q=cache:LBBNBkcmY5IJ:www.ima-adama.co.il cache] )

::* [http://www.amit4u.net/blogpostsbydate/33,2011,4.aspx פורטל קהילות בלוגים ומורשת] : 29 אפריל 2011 '''... ''' כיון שבזה וזלזל במצות כבוד הורים. ועל זה אמר שלמה המלך (משלי ל', י"ז) עין תלעג לאב ותבז '''ליקהת אם יקרוה ערבי ''' נחל ויאכלוה בני נשר". (613 סיפורים על תרי"ג).

::* [http://www.syt.co.il/article.asp?id=14 טיולים | צימרים | קברי צדיקים נשר] : יקרוה ערבי '''נחל ויאכלוה בני נשר '''" (משלי לֲ´, יזֲ´). כמו כן מתפעל המקרא מכושר הנווט ויכולת דאיתו של הנשר בשמים "שלושה המה נפלאו ממני..דרך הנשר בשמים דרך נחש עלי צור דרך אונייה '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:i415cPBVIbQJ:www.syt.co.il cache] )

::* [http://www.kabala.org.il/Default.asp?sType=0&amp;PageId=45120 קרן אור לימודי קבלה - רבי דוד קורן.0545-309-491 האתר המוביל בעולם בידע...] : יקרוה, ערבי- '''נחל; ויאכלוה בני-נשר '''. ל,יח שלשה המה, נפלאו ממני; וארבע (וארבעה), לא ידעתים. ל,יט דרך הנשר, בשמים-- דרך נחש, עלי-צור; דרך-אניה בלב-ים-- ודרך גבר בעלמה. ל,כ כן, דרך '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:OH9UxElhiNwJ:www.kabala.org.il cache] )

::* [http://www.daat.ac.il/daat/olam_hatanah/mefaresh.asp?book=30&amp;perek=38&amp;mefaresh=shimoni בשבילי התנ"ך] : זה שאמר הכתוב: עין תלעג לאב ותבו ליקהת אם יקרוה עורבי '''נחל ויאכלוה בני נשר ''' - דין נקיר ודין אכיל, אמר הקב"ה: יבא עורב שהוא אכזרי וכו' (כתוב במשלי בסופו). מי יכין לעורב צידו - '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:IN-GhXwsf2EJ:www.daat.ac.il cache] )

::* [http://www.dailyzohar.co.il/index2.php?id=95&amp;lang=HEB זוהר במדבר פרשת פנחס] : '''... ''' ליכא בעלמא מאן דאיהו ברחמי על בנוי כנשרא והא אוקמוה דכתיב (משלי ל) '''ויאכלוה בני נשר ''' דאיהו רחמנא על בנוי, ומגו דהשתא עידן דרחמי אתא נשרא דא ואסחר עלנא בשעתא דא איהו '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:-LOAqOrY8mcJ:www.dailyzohar.co.il cache] )

::* [[:מלבי"ם על משלי ל|כל הפרק]] : 15 נובמבר 2008 '''... ''' לכן "יקרוה עורבי נחל" מדה כנגד מדה, כמו שהעורבים ג"כ אין מכירים את אמותיהם, " '''ויאכלוה ''' '''בני נשר ''' " שמדותיהם הפך העורב שמכירים ילדיהם ויולדיהן, וכמו שפי' חז"ל: '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:o_KTYL-B-1EJ:he.wikisource.org cache] )