ביאור:משלי יט יז: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עדכון מאתר הניווט בתנך
 
עדכון מאתר הניווט בתנך
שורה 2:
 
= מלוה ה' חונן דל, וגמולו ישלם לו =
 
אדם שנותן צדקה לעני מרגיש לפעמים שהוא מוותר, מקריב משלו; ספר משלי מלמד אותו שלא יראה את זה כויתור, אלא כהלוואה:
 
{{צמ|מַלְוֵה ה' חוֹנֵן דָּל, וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם לוֹ|משלי יט יז}}
 
הנותן מתנת- '''חינם''' לאדם '''דל''', כאילו נותן '''הלוואה לה'''', הרי ה' היה אמור לפרנס את העני בעצמו והנותן "חסך" לו, ולכן ה' '''ישלם לו''' בחזרה את כל המתנה, מידה כנגד מידה.
ה' "אחראי", כביכול, לפרנס את כל בריותיו, " {{צפ|תוכן=כתיב '''נותן לחם לכל בשר''' (תהלים קלו כה), בא זה וחטף לו את המצוה, אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, זהו שכתוב '''וגמולו ישלם לו'''}} " {{קטן|קטן= (ר"א, [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
==עצות==
" {{צפ|תוכן=החונן את הדל, בתת לו צדקה, הוא כמלוה את ה'; והנה, יפרע לו דמי ההלואה, ויוסיף עוד לשלם לו גמול על טובת ההלואה}} " {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי יט יז|מצודות]] )|}} .
 
אדם שנותן צדקה לעני מרגיש לפעמים שהוא מוותר, מקריב משלו; ספר משלי מלמד אותו שלא יראה את זה כויתור, אלא כהלוואה:
ההלוואה היא לא רק בכסף אלא גם בחיים: " {{צפ|תוכן=כשיחלה [הנותן] ויטה למות, צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין, לומר: העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה, אף אני אחזיר לו נפשו}} " {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי יט יז|רש"י]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
ה' "אחראי", כביכול, לפרנס את כל בריותיו, "כמו שנאמר ב {{צפצמ|תוכן=כתיבנֹתֵן '''נותןלֶחֶם לחםלְכָל לכלבָּשָׂר, בשר'''כִּי (לְעוֹלָם חַסְדּוֹ|תהלים קלו כה)}}; ומי שנתן צדקה לעני, {{צפ|תוכן=בא זה וחטףו'חטף' לו את המצוה,! אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, זהו שכתוב '''וגמולו ישלם לו'''}} " {{קטן|קטן= (ר"א, [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
כדי להרגיש שאנחנו באמת לא מפסידים שום דבר, אלא רק מלווים לה', דרושה אמונה תמימה; לכן הביאו חז"ל פסוק זה בקטע העוסק במידת התמימות: " {{צפ|תוכן=כל מי שהולך בתומו בעולם הזה לפני בוראו, עתיד להינצל מדינה של גיהנם לעתיד לבוא... כל מי שמשלים ללכת בתום, הקב"ה מזמן לו חלק כמותו... וכל כך למה? בשביל הצדקה שהם עושין עם העניים בתום, והעלה עליהם הקב"ה כאילו הם עושים עמו צדקה, שנאמר: '''מלוה ה' חונן דל''' - אמר הקב"ה: הלויני צדקה בעולם הזה, '''וגמולו ישלם לו''' - ואני אשלם לך שכר לעולם הבא}} " {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי]] )|}}
 
ההלוואה היא לא רק בכסף אלא גם בחיים: " {{צפ|תוכן=כשיחלה [הנותן] ויטה למות, צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין, לומר: העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה, אף אני אחזיר לו נפשו}} " {{קטן|קטן= ( [[:קטע:רש"י על משלי יט יז|רש"י]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
<div class="advanced">
 
הפסוק מדבר לא רק על עזרה חומרית לאדם עני אלא גם על חסד רוחני, כגון לוויית המת; חז"לחכמי התלמוד מצאו רמז לכך במילה "מַלְוֶה", שאפשר לקרוא גם בשינוי ניקוד "מְלַוֶּה": " {{צפ|תוכן=אמר רחבה אמר רב יהודה: כל הרואה המת ואינו מלַוהו - עובר משום '''לועג לרש חרף עשהו''' ; ואם הלוהו מה שכרו? אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר '''מַלְוֶה ה' חונן דל''' , [וכן בפסוק אחר] '''ומכבדו חונן אביון'''}} " {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|בבלי ברכות יח א]] )|}} .
==מקורות ופירושים נוספים==
 
כדי להרגיש שאנחנו באמת לא מפסידים שום דבר, אלא רק מלווים לה', דרושה אמונה תמימה; לכן הביאו חז"ל פסוק זה בקטע העוסק במידת התמימות, בפירוש על הפסוק הראשון בפרקנו, {{צמ|טוֹב רָשׁ '''הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ...'''|משלי יט א}}( [[ביאור:טוב "רש הולך בתומו, מעיקש שפתיו והוא כסיל|פירוט]] ): {{צפ|תוכן=כל מי '''שהולך בתומו''' בעולם הזה לפני בוראו, עתיד להינצל מדינה של גיהנם לעתיד לבוא... כל מי שמשלים '''ללכת בתום''', הקב"ה מזמן לו חלק כמותו... וכל כך למה? בשביל הצדקה שהם עושין עם העניים בתום, והעלה עליהם הקב"ה כאילו הם עושים עמו צדקה, שנאמר: '''מלוה ה' חונן דל''' - אמר הקב"ה: הלויני צדקה בעולם הזה, '''וגמולו ישלם לו''' - ואני אשלם לך שכר לעולם הבא}} " {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי יט]] ).|}}
===להשתתף בלוויית המת===
 
<div class="advanced">
הפסוק מדבר לא רק על עזרה חומרית לאדם עני אלא גם על חסד רוחני, כגון לוויית המת; חז"ל מצאו רמז לכך במילה "מַלְוֶה", שאפשר לקרוא גם בשינוי ניקוד "מְלַוֶּה": " {{צפ|תוכן=אמר רחבה אמר רב יהודה: כל הרואה המת ואינו מלַוהו - עובר משום '''לועג לרש חרף עשהו''' ; ואם הלוהו מה שכרו? אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר '''מַלְוֶה ה' חונן דל''' , [וכן בפסוק אחר] '''ומכבדו חונן אביון'''}} " {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|בבלי ברכות יח א]] )|}} .
 
===לחיות בצמצום===
 
בסוף המדרש על פסוק זה נאמר: " {{צפ|תוכן=אמר רבי ישמעאל: כך היא דרכה של תורה: פת במלח תאכל, ומים במשורה תשתה, ועל הארץ תישן, וחיי צער תחיה, ובתורה אתה עמל, ואם עשית כן - אשריך וטוב לך, אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא. ואל תתאוה לשולחן של מלכים, ששולחנך גדול משולחנם, וכתרך גדול מכתרם, ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך, שנאמר '''וגמולו ישלם לו''' .}} " {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי]] )|}} . לכאורה הקטע עוסק בלימוד תורה, ואין קשר בינו לבין הפסוק שלנו העוסק בעזרה לנזקקים; ייתכן שהמדרש בא ללמד, שגם כדי לעסוק בחסד כראוי, יש לחיות בצמצום ולהסתפק במועט.
 
==פסוקים נוספים==
רעיון דומה נמצא בפסוקים נוספים:
 
==הקבלות==
::*לגבי מצוות ההלוואה לפני שנת השמיטה, {{צמ|נתון תתן לו, ולא ירע לבבך בתתך לו, כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלהיך בכל מעשך ובכל משלח ידך|דברים טו י}}( [[ביאור:איך משכנעים אנשים שאינם רוצים להלוות לעניים|פירוט]] );
בפסוקים נוספים נאמר שה' יברך את מי שיעזור לעני:
::* {{צמ|פזר נתן לאביונים, צדקתו עמדת לעד, קרנו תרום בכבוד|תהלים קיב ט}}
::* {{צמ|יש מפזר ונוסף עוד, וחושך מישר אך למחסור|משלי יא כד}}( [[ביאור:יש מפזר ונוסף עוד, וחושך מיושר אך למחסור|פירוט]] )
::* {{צמ|נותן לרש אין מחסור, ומעלים עיניו רב מארות|משלי כח כז}}( [[ביאור:נותן לרש אין מחסור, ומעלים עיניו רב מארות|פירוט]] );
::* {{צמ|שלח לחמך על פני המים, כי ברב הימים תמצאנו|קהלת יא א}}, לפי חלק מהפירושים ( [[ביאור:שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו|פירוט]] );
 
::*לגבי מצוות ההלוואה לפני שנת השמיטה,  {{צמ|נתון'''נָתוֹן תתןתִּתֵּן''' לו,לוֹ ולאוְלֹא ירעיֵרַע לבבךלְבָבְךָ בתתךבְּתִתְּךָ לולוֹ, כיכִּי בגללבִּגְלַל הדברהַדָּבָר הזההַזֶּה יברכךיְבָרֶכְךָ ה' אלהיךאֱלֹהֶיךָ בכלבְּכָל מעשךמַעֲשֶׂךָ ובכלוּבְכֹל משלחמִשְׁלַח ידךיָדֶךָ|דברים טו י}}( [[ביאור:איך משכנעים אנשים שאינם רוצים להלוות לעניים|פירוט]] );.
וכן הובא ב"אורחות צדיקים": " {{צפ|תוכן=המתנה, במקום שהיא ראויה, כגון צדקה לעניים יראי שמים – אותה המתנה היא מטמון ספון, שאינה נאבדת באריכות הימים, אך היא עומדת כל הימים. וזו היא כוונת שלמה המלך עליו השלום, שאמר (קהלת יא א): " '''שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו''' ". ופשט הפסוק דבר על הנדיבות, כי מי שזורע חסד – קוצר תבואתו. ומי שיש בו המידה הזאת הוא מתעשר, כמו שנאמר (משלי יא כד) " '''יש מפזר - ונוסף עוד''' "; עוד כתיב (שם כח כז): " '''נותן לרש – אין מחסור''' ". ואמר דוד על האנשים הנדיבים (תהלים קיב ט): " '''פִזַר נתן לאביונים – צדקתו עמידת לעד''' ". והמידה החשובה הזאת הלוואה היא אצל הבורא יתברך, שנאמר (משלי יט יז): " '''מלוה יי חונן דל''' ".}} " {{קטן|קטן= ( [[ספר המידות השלם שער הנדיבות]] )|}}
::* {{צמ|פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים, צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד|תהלים קיב ט}}.
::* {{צמ|ישיֵשׁ מפזרמְפַזֵּר ונוסףוְנוֹסָף עודעוֹד, וחושךוְחוֹשֵׂךְ מישרמִיֹּשֶׁר אךאַךְ למחסורלְמַחְסוֹר|משלי יא כד}}( [[ביאור:יש מפזר ונוסף עוד, וחושך מיושר אך למחסור|פירוט]] ).
::* {{צמ|נותןנוֹתֵן לרשלָרָשׁ איןאֵין מחסורמַחְסוֹר, ומעליםוּמַעְלִים עיניועֵינָיו רברַב מארותמְאֵרוֹת|משלי כח כז}}( [[ביאור:נותן לרש אין מחסור, ומעלים עיניו רב מארות|פירוט]] );.
::* {{צמ|שלחשַׁלַּח לחמךלַחְמְךָ עלעַל פניפְּנֵי המיםהַמָּיִם, כיכִּי ברבבְרֹב הימיםהַיָּמִים תמצאנותִּמְצָאֶנּוּ|קהלת יא א}}, לפי חלק מהפירושים ( [[ביאור:שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו|פירוט]] );.
 
אולם הפסוק שלנו מוסיף עליהם:
'''דל ''' [[ביאור:דל = חלש או חולה, בגופו או בנכסיו|= חלש או חולה, בגופו או בנכסיו]] .
 
::*'''גמול''' [[ביאור:גם = מהשני והלאהul|= מידה כנגד מידה]] ; הפסוק מדגיש, שה' יגמול לנותן באותה מידה, שהרי המתנה לעני היא כמו הלוואה, והלוואה יש להחזיר במלואה.
[[ביאור:נותן לרש אין מחסור, ומעלים עיניו רב מארות|פסוקים נוספים על עזרה לנזקקים בספר משלי]] .
::*נאמר ב {{צמ|עשירעָשִׁיר ברשיםבְּרָשִׁים ימשול,יִמְשׁוֹל ועבדוְעֶבֶד לוהלוֶֹה לאישלְאִישׁ מלוהמַלְוֶה|משלי כב ז}}( [[ביאור:עשיר ברשים ימשול, ועבד לווה לאיש מלוה|פירוט]] ), ודרשו חז"ל: " {{צפ|תוכן=מאי דכתיב '''מלוה ה' חונן דל''' - אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו: כביכול '''עבד לוה לאיש מלוה''' !}} " {{קטן|קטן= (רבי יוחנן, [[ביאור:בבלי בבא בתרא דף י|בבלי בבא בתרא י א]] ; וראו גם [[שמות רבה לא יב]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
וכן הובא ב"אורחות צדיקים": " {{צפ|תוכן=המתנה, במקום שהיא ראויה, כגון צדקה לעניים יראי שמים – אותה המתנה היא מטמון ספון, שאינה נאבדת באריכות הימים, אך היא עומדת כל הימים. וזו היא כוונת שלמה המלך עליו השלום, שאמר (קהלת יא א): " '''שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו''' ". ופשט הפסוק דבר על הנדיבות, כי מי שזורע חסד – קוצר תבואתו. ומי שיש בו המידה הזאת הוא מתעשר, כמו שנאמר (משלי יא כד) " '''יש מפזר - ונוסף עוד''' "; עוד כתיב (שם כח כז): " '''נותן לרש – אין מחסור''' ". ואמר דוד על האנשים הנדיבים (תהלים קיב ט): " '''פִזַר נתן לאביונים – צדקתו עמידת לעד''' ". והמידה החשובה הזאת הלוואה היא אצל הבורא יתברך, שנאמר (משלי יט יז): " '''מלוה יי חונן דל''' ".}} " {{קטן|קטן= ( [[ספר המידות השלם שער הנדיבות]] )|}}  
נאמר ב {{צמ|עשיר ברשים ימשול, ועבד לוה לאיש מלוה|משלי כב ז}}( [[ביאור:עשיר ברשים ימשול, ועבד לווה לאיש מלוה|פירוט]] ), ודרשו חז"ל: " {{צפ|תוכן=מאי דכתיב '''מלוה ה' חונן דל''' - אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו: כביכול '''עבד לוה לאיש מלוה''' !}} " {{קטן|קטן= (רבי יוחנן, [[ביאור:בבלי בבא בתרא דף י|בבלי בבא בתרא י א]] ; וראו גם [[שמות רבה לא יב]] , [[ויקרא רבה לד ב]] )|}} .
 
בסוף המדרש על פסוק זה נאמר: " {{צפ|תוכן=אמר רבי ישמעאל: כך היא דרכה של תורה: פת במלח תאכל, ומים במשורה תשתה, ועל הארץ תישן, וחיי צער תחיה, ובתורה אתה עמל, ואם עשית כן - אשריך וטוב לך, אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא. ואל תתאוה לשולחן של מלכים, ששולחנך גדול משולחנם, וכתרך גדול מכתרם, ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך, שנאמר '''וגמולו ישלם לו''' .}} " {{קטן|קטן= ( [[:מדרש משלי (בובר) יט א|מדרש משלי]] )|}} . לכאורה הקטע עוסק בלימוד תורה, ואין קשר בינו לבין הפסוק שלנו העוסק בעזרה לנזקקים; ייתכן שהמדרש בא ללמד, שגם כדי לעסוק בחסד כראוי, יש לחיות בצמצום ולהסתפק במועט.
</div>
 
</div> <div class="future">
 
==מאמרים נוספים - באדיבות [http://www.google.com גוגל] ==
 
::* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?aid=11345 שיעור MP3: "מלוה ה' חונן דל"] : שיעורי MP3 באתר Yeshiva.org.il. שם השיעור: '''מלוה ה' חונן דל '''; שם הרב: הרב אביחי קצין. האתר מציע בפניכם שיעורים רבים מאוד, מתוכם שיעורי שמע להאזנה באתר או '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:Pks9qLbrbDoJ:www.yeshiva.org.il cache] )
::* [http://www.tora.co.il/parasha/pninim_ltora/vaetchanan.doc תנ"ך, דברים פרק ה פסוק כו - Tora] : '''מלוה ה' חונן דל ''' וגמולו ישלם לו. כשיחלה ויטה למות צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין לומר העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזירה לגופה אף אני אחזיר לו '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ch-zxxgqn0AJ:www.tora.co.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/DAAT/dapey/dapim/roz-sh-avot3-7.doc משנה מסכת אבות פרק א] : '''מלוה ה' חונן דל ''' - החונן דלים נעשה מלוה להקב"ה. וכתיב: ועבד לוה לאיש מלוה (משלי כב): '''...... ''' כך פתח רבי תנחומא: '''מלוה ה' חונן דל ''' וגמולו ישלם לו (משלי יט). '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:66HWp8aDlCIJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [[ביאור:בבלי ברכות דף יח|ביאור:בבלי ברכות דף יח ג€“ ויקיטקסט]] : 28 פברואר 2008 '''... ''' אם היה מתירא רוכב; ג†‘ '''מלוה ה' חונן דל ''' קרי ביה 'מלוה את המקום' מי שחונן את הדל, ואין לך דל מן המת, והמלוה אותו כאלו מלוה את המקום '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:bYPMO0GWSnMJ:he.wikisource.org cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/orhot/8-2.htm אורחות צדיקים] : וכתיב: " '''מלוה ה' חונן דל '''" (שם יט, יז), ונאמר: "טוב איש חונן ומלוה, יכלכל דבריו במשפט" (תהילים קיב, ה), ואומר: "אשרי משכיל אל דל, ביום רעה ימלטהו ה'" (שם מא, '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:AjIAXHDyNrcJ:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.yeshiva.org.il/rss/?feed=shiur&amp;cat=45&amp;type= שיעורים מהאתר - Yeshiva.org.il] : " '''מלוה ה' חונן דל ''' " · מאת הרב אביחי קצין תקציר: מהי המשמעות של הפסוק " '''מלוה ה' חונן ''' '''דל ''' " שחז"ל מביאים על הפס' בפרשה וכי ימוך אחיך וכו'? '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:RoWmKvFSJ1oJ:www.yeshiva.org.il cache] )
::* [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/raba3/34.htm פרשת בהר] : וכי ימוך אחיך עמך, הדא הוא דכתיב (משלי יט): '''מלוה ה' חונן דל '''. אמר ר' אלעזר: כתיב: נותן לחם לכל בשר, בא זה וחטף לו את המצוה. אמר הקב"ה: עלי לשלם לו גמולו, '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:wUfhwUFLVQ0J:www.daat.ac.il cache] )
::* [http://www.facebook.com/topic.php?uid=376153043617&amp;topic=14667&amp;post=69615 בּקשר לסעיף מס' 4 מ'דּרכים להגּיע לשמחה'. | Facebook] : ' '''מלוה ה' חונן דל ''' וגמולו ישלם לו: שלמה המלך ע"ה באר לנו בכתוב הזה (משלי יט) תועלת מדת הצדקה וגודל שכרה בעוה"ז ובעוה"ב. ...ועל כן אמר שלמה ע"ה כי כיון שהוא '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:IjyUJH4op7kJ:www.facebook.com cache] )
::* [http://www.ima-adama.co.il/religions/kabbala/week_chapters/week_chapter_hrikeren19_truma.htm יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת תרומה] : חשובה מצוות צדקה, שכל הנותן צדקה כאילו מלוה להקב"ה עוזר לו לזון את עולמו כדכתיב: " '''מלוה ה' חונן דל ''' ". והקב"ה משלם לו כפלי כפליים. '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:J_dKp98rWZ0J:www.ima-adama.co.il cache] )
::* [http://courses.jercol.macam.ac.il/62/halacha/tikshoret/sachar/lesson1.htm פרק א': רווחי החסד] : כך נדרש גם במדרש ויקרא רבה (לד): "וכי ימוך אחיך עמך הה"ד '''מלוה ה' חונן דל ''', אר"א כתיב נותן לחם לכל בשר בא זה וחטף לו את המצוה אמר הקב"ה עלי לשלם לו גמולו הה"ד '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:kMyiWIoP_LoJ:courses.jercol.macam.ac.il cache] )
::* [http://www.beerot.co.il/%D7%98%D7%99%D7%95%D7%9C%D7%91%D7%A7%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A5/%D7%9E%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%95%D7%9F%D7%9C%D7%97%D7%91%D7%A8/%D7%A0%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%A6%D7%95%D7%AA%D7%9E%D7%94%D7%93%D7%A3%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%99/tabid/148/articleType/ArticleView/articleId/594/----.aspx בבא קמא ה-יא "עד כמה צריך להשקיע במצוה?" > Beerot Yitzchak ...] : והטעם בזו כענין " '''מלוה ה' חונן דל ''' ", כלומר, שהודיענו הא-ל ברוך הוא כי בפרנסנו משרתי ביתו במעשר נמצא התועלת והברכה בממוננו על כל פנים, ולא יעכב זה שום דבר חטא '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:7pCWeWjmSPQJ:www.beerot.co.il cache] )
::* [[w:רב יהודה|רב יהודה ג€“ ויקיפדיה]] : אמר רב אסי: עליו הכתוב אומר (משלי יט, יז): '''מלוה ה' חונן דל ''', (משלי יד, לא) ומכבדו חונן אביון. שנה לו רב יהודה לרב יצחק בנו: אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:pDGHMR2CNL4J:he.wikipedia.org cache] )
::* [http://www.tsel.org/torah/midrashraba/behar.html מדרש רבה - בהר סיני] : ב ד"א וכי ימוך אחיך עמך הה"ד (משלי יט) '''מלוה ה' חונן דל ''' אר"א כתיב נותן לחם לכל בשר בא זה וחטף לו את המצוה אמר הקב"ה עלי לשלם לו גמולו הה"ד (שם) וגמולו ישלם '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:N4CgsodWRPcJ:www.tsel.org cache] )
::* [http://www.responsa.co.il/searchg/%D7%97%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_page6.aspx חכמים מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 6 ...] : '''... ''' מחסור כי השם ימלא צרכיו כענין '''מלוה ה' חונן דל ''': ומעלים עיניו - מן העניים רוב מארות לו: ( כח ) יסתר אדם - הם עושי משפט שיסתרו מפני הרשעים וסוף הפסוק לעד: '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:p6Vf4wgEGuIJ:www.responsa.co.il cache] )
::* [http://www.planetnana.co.il/hesed/ האתר של נתנאל] : גדולה צדקה שנעשה מלוה לקדוש ברוך הוא, שנאמר '''מלוה ה' חונן דל ''' גדולה צדקה שמרומם מזלו של האדם שקולה צדקה כנגד כל המצוות אמרוחכמינו זכרונם לברכה עשה צדקה עד '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vJr3-6i8FpoJ:www.planetnana.co.il cache] )
::* [http://www.etzion.org.il/vbm/update_views.php?num=4264&amp;file=/vbm/archive/beshiv/beshiv136.rtf לועג לרש - פרשת לך לך] : אמר רב אסי, עליו הכתוב אומר: ' '''מלוה ה' חונן דל ''' ', 'ומכבדו חנן אביון'. רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות, הוה קשדיא תכלתא דרבי יונתן. '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:OtTzNpb83usJ:www.etzion.org.il cache] )
::* [http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=7249&amp;Category=2&amp; 3 תגובות - Shofar] : 22 פברואר 2005 '''... ''' לבסוף נטל ניר וכתב עליו: '' '''מלוה ה' חונן דל ''' '' ואמרו חז''ל: 'המלוה לעני כמו שמלוה להקב''ה'. ניר זה שימש לו כעין שטר חוב והניחו בין שטרותיו. '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:2RqeDJsbqy4J:www.shofar.net cache] )
::* [http://www.breslev-midot.com/Tzedaka_4.asp?TB_iframe=true&amp;height=445&amp;width=757 מוסדות תיקון המידות - אאמרות פתגמים ופסוקים על מעלת הצדקה וגמילות ...] : '''... ''' מעיניהם בעולם הזה והקב"ה משביען מזיו השכינה לעולם הבא, א"ר יוחנן מאי דכתיב '''מלוה ה' חונן דל ''' אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוה. '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:Ruq2KTY3FjQJ:www.breslev-midot.com cache] )
::* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=12985 ביקורת פולחנית בספר מלכים מול ביקורת חברתית בספרי הנביאים: שתי ...] : '''מלוה ה' חונן דל ''' וגמלו ישלם לו" (י"ט, 17-16). "רדף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד " (כ"א, 21). "עשק דל להרבות לו נתן לעשיר אך למחסור" (כ"ב, 16). '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:GBasuBDwZ_QJ:lib.cet.ac.il cache] )
::* [http://www.ima-adama.co.il/religions/kabbala/week_chapters/week_chapter_hrikeren32b_bahar.htm יהדות מאת הרב אריה קרן - פרשת השבוע - פרשת בהר] : '''מלוה ה' חונן דל '''. אדם המפרנס את העני הוא בגדר מלוה ה', כי הקב"ה הרי מפרנס את האדם , ואם הוא נשאר עני ואתה בא וחוטף את המצווה נחשב הדבר בגדר הלוואה להקב"ה. '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:ZVGOnzTZFZgJ:www.ima-adama.co.il cache] )
::* [http://www.tsel.org/torah/midrashraba/mishpatim.html מדרש רבה - בראשית] : ד"א לא תהיה לו כנושה הה"ד (משלי יט) '''מלוה ה' חונן דל ''' וגמולו ישלם לו עד היכן עבד לוה לאיש מלוה ד"א את העני עמך אין בעולם קשה מן העניות שהוא קשה מכל יסורין '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:5OSZS2N1w_UJ:www.tsel.org cache] )
::* [http://medlem.spray.se/abujaftiel/schirsuta.html מדרש חזית] : תן לעני, שכך הוא אומר '''מלוה ה' חונן דל ''' (משלי יט:יז), או יכול שהוא משלם לו כדרך בשר ודם, הרי אנו מוצאים בבועז כמה נתן לרות מלא קמצו קמח קלי, מה מצינו ששלם [לו '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:vuxaV2a8-00J:medlem.spray.se cache] )
::* [http://www.chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/638/16/index.htm תורת שמואל - תרל"ח - ולהבין כו' ברוך ה' אלקי ישראל] : '''מלוה ה' חונן דל ''' כו' את העני עמך · כי תשא כו' · מונה מספר כו' · שאו מרום עיניכם כו' נפלאותיך ומח' כו' עצמו מספר כו' מרוב אונים כו' · והי' מספר בנ"י כו' '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:10hMYgD0zi8J:www.chabadlibrary.org cache] )
::* [http://www.armoni.info/modules.php?name=News&amp;file=read_article&amp;sid=58&amp;mode=thread&amp;order=0&amp;thold=0 חיי שרה] : בוא וראה גמל זה הוא סוד הכתוב (" '''מלוה ה' חונן דל ''') "וגמולו ישלם לו" (דורש גמל מלשון גמול, ומזה צ"ל שכל מה שקורה לנו עם הגמל ג€“ ישמעאל הוא בבחינת "וגמולו ישלם '''... ''' ( [http://www.google.com/search?q=cache:UkVtktov99cJ:www.armoni.info cache] )
::* [http://www.google.com more "דל וגמלו ישלם לו "] :