ספרא (מלבי"ם)/פרשת ויקרא חובה/פרק ט: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הוספת תגי קטע
אין תקציר עריכה
שורה 4:
 
 
<קטע התחלה=סימן רעג/>{{צ|ונתןוְנָתַן עלעַל קרנתקַרְנֹת מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}-- ולא על קרנות מזבח הפנימי.
* והלא דין הוא! משיח מוצא מכלל יחיד ונשיא מוצא מכלל יחיד. מה משיח-- דם חטאתו נכנס לפנים, אף נשיא יהיה דם חטאתו נכנס לפנים!
* תלמוד לומר {{צ|ונתןוְנָתַן עלעַל קרנתקַרְנֹת מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}-- ולא על קרנות מזבח הפנימי.<קטע סוף=סימן רעג/>
 
 
<קטע התחלה=סימן רעד/>[ב] {{צ|ואתוְאֶת דמודָּמוֹ ישפךיִשְׁפֹּךְ אלאֶל יסודיְסוֹד מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}-- ולא על יסוד מזבח הפנימי.
 
 
{{צ|אלאֶל יסודיְסוֹד מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}-- תן יסוד למזבחה של עולה.
* אמר ר' ישמעאל, ומה אם שירי חטאת --שאין מכפרים-- ניתנים על היסוד, תחלת העולה --שהיא מכפרת-- אינו דין שתנתן על היסוד?!
* אמר ר' עקיבא מה שירי חטאת --שאין מכפרים ואין ראוים לכפר-- ניתנים על היסוד, תחלת העולה שהיא מכפרת וראויה לכפר אינו דין שתנתן על היסוד?!
* אם כן למה נאמר {{צ|אלאֶל יסודיְסוֹד מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}? -- שיהיה יסוד במזבחה של עולה.<קטע סוף=סימן רעד/>
 
 
<קטע התחלה=סימן רעה/>{{צ|אלאֶל יסודיְסוֹד מזבחמִזְבַּח העלההָעֹלָה}}-- זה יסוד דרומי.
* [ג] יכול זה יסוד מערבי?
* אמרת לאו. מה מצינו ביציאתו מן ההיכל-- אינו נותן את הדמים אלא אל יסוד הסמוך לו, אף בירידתו מן המזבח-- אינו נותן את הדם אלא אל יסוד הסמוך לו. ואיזה זה? --יסוד דרומית.<קטע סוף=ויקרא ד כה/>
 
 
<קטע התחלה=ויקרא ד כו/>[ד] {{צ|ואתוְאֶת כלכָּל חלבוחֶלְבּוֹ יקטיריַקְטִיר המזבחההַמִּזְבֵּחָה כחלבכְּחֵלֶב זבחזֶבַח השלמיםהַשְּׁלָמִים}} -- מה פירש בזבח השלמים? חלב תותב קרום ונקלף שני כליות ויותרת; אף כאן חלב תותב קרום ונקלף ושתי כליות ויותרת.<קטע סוף=סימן רעה/>
 
 
<קטע התחלה=סימן רעו/>[ה] {{צ|וכפרוְכִפֶּר עליועָלָיו}}-- שתהא כפרה לשמו;{{ררר}} שלא יכפר לשנים כאחד. {{ררר}} שיהיה כהן מכפר על ידי עצמו.<קטע סוף=סימן רעו/>
 
 
<קטע התחלה=סימן רעז/>{{צ|ונסלחוְנִסְלַח לולוֹ}}-- אין משיירין לו ליום הכפורים.{{ססס}}יכול אף על פי שישב ולא הביא?{{רווח קשיח|1}} תלמוד לומר: {{צ|לולוֹ}}.<קטע סוף=סימן רעז/><קטע סוף=ויקרא ד כו/>