התורה והמצוה ויקרא ד טו-כא: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 13:
אבל בכל מקום שבא בכינוי או בסמיכות או בה' הידיעה -- יכוין על זקן נשוא פנים מופלג בחכמה כמו "לך ואספת את זקני ישראל", "ואמרו אל זקני עירו" {{ממ|דברים|יט|}}, "וכל זקני העיר ההוא ירחצו את ידיהם" (שם), "ושלחו זקני עירו" {{ממ|דברים|יט|}} -- ובכולם רצונו לומר ''הבית דין'', כמו שאמרו במכות {{הפניה-גמ|מכות|יד|ב}}. וכן על "שבעים איש הזקנים" {{ממ|במדבר|יא|}}.
:[<small>ויש בזה הבדל בין זקני ישראל ובין זקני עכו"ם או ישראל בעת היו רשעים</small>
וזהו שאמר בספרא (<small>מובא בסנהדרין דף יג:</small>) ''אם יכתב "וסמכו זקני"'' (<small>ר"ל "זקנים" בלא סמיכות</small>) ''הוה אמינא זקנים מן השוק. תלמוד לומר "זקני העדה"'' (<small>בסמיכות, שמורה על זקני הבית דין</small>).
| |||