ביאור:משנה יבמות פרק יא: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
. |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 3:
==משנה א==
<קטע התחלה=א/>
נושאין על האנוסה ועל
האונס והמפתה על הנשואה
נושא אדם אנוסת אביו
:רבי יהודה אוסר באנוסת אביו
<קטע סוף=א/>
==משנה ב==
<קטע התחלה=ב/>
הגיורת שנתגירו בניה עמה
:אפילו הורתו של ראשון שלא :וכן שפחה שנשתחררו בניה עמה: <קטע סוף=ב/>
==משנה ג==
<קטע התחלה=ג/>
חמש נשים שנתערבו ולדותיהן, הגדילו התערובות ונשאו נשים, ומתו
::הוא ושלושה חולצין לאחרת - ואחד מייבם.
נמצאו ארבע חליצות ויבום לכל אחת ואחת:
שורה 25 ⟵ 31:
==משנה ד==
<קטע התחלה=ד/>
האשה שנתערב ולדה בולד כלתה, הגדילו התערובות
::שהוא ספק אשת אחיו - ספק אשת אחי אביו.
מתו הכשרים, בני התערובות לבני הזקנה חולצין ולא מיבמין, שהוא ספק אשת אחיו ואשת אחי אביו, ובני הכלה, אחד חולץ ואחד מיבם:▼
:ובני הזקנה - או חולצין או מיבמין
::שהוא ספק אשת אחיו ואשת בן אחיו.
▲מתו הכשרים
:שהוא ספק אשת אחיו ואשת אחי אביו
ובני הכלה - אחד חולץ ואחד מיבם:
<קטע סוף=ד/>
==משנה ה==
<קטע התחלה=ה/>
כהנת שנתערב ולדה בולד שפחתה
:ואין נושאין נשים, בין כשרות - בין פסולות.
ואם נטמאו, אינן סופגין את הארבעים.▼
הגדילו התערובות, ושחררו זה את זה
:נושאין נשים ראויות לכהונה,
ואם אכלו, אינן משלמין קרן וחמש.▼
ומוכרין את התרומה, והדמים שלהם.▼
▲:ואינן חולקין על הגורן, ומוכרין את התרומה, והדמים שלהם.
:ואינן חולקים בקדשי המקדש,
:ואין נותנין להם קדשים, ואין מוציאים שלהם מידם
:ופטורין מן הזרוע ומן הלחיים ומן הקיבה
:ובכורו יהא רועה עד שיסתאב
ונותנין עליו חמרי כוהנים וחמרי ישראלים:
<קטע סוף=ה/>
==משנה ו==
<קטע התחלה=ו/>
מי שלא שהתה אחר בעלה שלשה חדשים ונשאת, וילדה
:ואין ידוע אם בן תשעה לראשון אם בן שבעה לאחרון
וכן הוא להם חולץ ולא מיבם.▼
:היו
:היו לו אחים מן הראשון ואחים מן השני שלא מאותה האם
::הוא חולץ ומייבם, והם - אחד חולץ ואחד מייבם:
<קטע סוף=ו/>
==משנה ז==
<קטע התחלה=ז/>
היה אחד ישראל ואחד כהן
:ואינו חולק על הגורן, ומוכר התרומה, והדמים - שלו
:ואינו חולק בקדשי המקדש,
:ואין נותנים לו את הקודשים, ואין מוציאין את שלו מידו
▲ואם נטמא, אינו סופג את הארבעים.
:ופטור מן הזרוע והלחיים והקיבה, ובכורו יהא רועה עד שיסתאב
ונותנין עליו חומרי כהנים וחומרי ישראלים.
▲ואם אכל, אינו משלם קרן וחמש.
:הוא אינו מטמא להם, והם אינן מטמאין לו.
▲היו שניהם כהנים, הוא אונן עליהם, והם אוננים עליו.
:הוא אינו
:ופטור על מכתו ועל קללתו של זה ושל זה
:אם היו שניהם במשמר אחד - נוטל חלק אחד:
<קטע סוף=ז/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|יבמות|יא}}
|