ביאור:בראשית יג ז: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Ilan Sendowski (שיחה | תרומות) למה הם רבו? |
Ilan Sendowski (שיחה | תרומות) למה הם רבו? |
||
שורה 4:
== למה הם רבו? ==
=== יחסי הכוחות ===
"וַיִּקַּח אַבְרָם אֶת-שָׂרַי אִשְׁתּוֹ וְאֶת-לוֹט בֶּן-אָחִיו, וְאֶת-כָּל-רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ" ([[בראשית יב ה]]) בצאתם מחרן לכנען. נראה שלאברם וללוט יש רכוש, והם כבר מקפידים להחזיק את רכושו של כל אחד לחוד ובנפרד.
כאשר אברם ירד למצרים "וַתֻּקַּח הָאִשָּׁה [שרה], בֵּית פַּרְעֹה" ([[בראשית יב טו]]) "וּלְאַבְרָם הֵיטִיב, בַּעֲבוּרָהּ; וַיְהִי-לוֹ צֹאן-וּבָקָר, וַחֲמֹרִים, וַעֲבָדִים וּשְׁפָחֹת, וַאֲתֹנֹת וּגְמַלִּיםוּלְאַבְרָם הֵיטִיב, בַּעֲבוּרָהּ; וַיְהִי-לוֹ צֹאן-וּבָקָר, וַחֲמֹרִים, וַעֲבָדִים וּשְׁפָחֹת, וַאֲתֹנֹת וּגְמַלִּים" ([[בראשית יב טז]]). כאשר נודע לפרעה ששרה היא אשת אברם, בנוסף להיותה חצי אחות, "וַיְשַׁלְּחוּ אֹתוֹ וְאֶת-אִשְׁתּוֹ, וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-לוֹ" ([[בראשית יב כ]]) ולא דרש את המתנות בחזרה. כלומר אברם יצא ברכוש גדול מאוד ממצרים. אברם לא התחלק עם לוט ברווח, למרות נאמנותו של לוט אשר נמנע מלידע את פרעה.
=== ממתי? ===
מאז שיבתם ממצרים יחסי הכוחות השתנו. "וְאַבְרָם, כָּבֵד מְאֹד, בַּמִּקְנֶה" ([[בראשית יג ב]]) אולם ללוט "הָיָה צֹאן-וּבָקָר" ([[בראשית יג ה]]) בלי התוספות המדגישות כמות גדולה. יחסית לאברם לוט היה קטן ברכוש. סביר שלאברם היו יותר רועים אשר כיסו שטח גדול יותר ואולי גם דחקו את רועי לוט.
=== באיזו צורה? ===▼
▲=== באיזו צורה? ===
מאוחר יותר אנו לומדים על סכסוך רועים כאשר "וְהוֹכִחַ אַבְרָהָם, אֶת-אֲבִימֶלֶךְ, עַל-אֹדוֹת בְּאֵר הַמַּיִם, אֲשֶׁר גָּזְלוּ עַבְדֵי אֲבִימֶלֶךְ" ([[בראשית כא כה]]) וזאת לאחר לשאבימלך הבטיח לאברהם "הִנֵּה אַרְצִי לְפָנֶיךָ: בַּטּוֹב בְּעֵינֶיךָ, שֵׁב" ([[בראשית כ טו]]). אפשרי שכך היה גם הסכסוך עם רועי לוט - סכסוך על בארות, והזכות לשתות ראשון. אברם שמע על הסכסוכים מכאן שאנשיו למרות חוזקם סבלו פגיעות, כי לבטח רועי אברם לא באו לספר לאברם שהם מתעללים ברועי לוט. אברם פתח בשיחה, ואנו לא יודעים עם לוט היה מודע למצב, אולם שלא כאבימלך לוט לא אמר "לֹא יָדַעְתִּי, מִי עָשָׂה אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה; וְגַם-אַתָּה לֹא-הִגַּדְתָּ לִּי, וְגַם אָנֹכִי לֹא שָׁמַעְתִּי--בִּלְתִּי הַיּוֹם" ([[בראשית כא כו]]).
| |||