ביאור:אסתר ט יד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
האובדים
שורה 8:
הדת ניתנה בשושן בלבד. המלחמה נגמרה בכל שאר המדינות. היום הנוסף לא נועד למחוות את העמלקים, כי "שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אִישׁ" "בְשׁוּשָׁן" לא יועילו. כשעשרת בני המן ואוהביו של המן הומתו, נכתב: "וַיַּכּוּ הַיְּהוּדִים בְּכָל-אֹיְבֵיהֶם, מַכַּת-חֶרֶב וְהֶרֶג '''וְאַבְדָן'''" ([[אסתר ט ה]]) אבל ביום בשני נכתב "וַיַּהַרְגוּ בְשׁוּשָׁן, שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אִישׁ" ([[אסתר ט טו]]) '''בלי לאבדם''' (למחות אותם).
 
המלך הבין את בקשתה של אסתר לחסל את האנשים שאבדו ונעלמו ביום הראשון ואת המלשינים עליה למלך: שהיא הרגה את בני המן שלוא כחוק ובחוסר כבוד. המלך פקד לכבדיום נוסף למצוא את האובדים ולהורגם, ולכבד את בני המן בתליה רשמית, המגינה על גוף המת מחיות השדה ועוף השמים, ומאפשרת קבירה של חלקי הגוף ביחד. אולם ליהודים התליה היתה עלבון נוסף לבני המן וכאזהרה לשנואי היהודים.