ספרא (מלבי"ם)/פרשת בחקותי/פרק ט: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 6:
<קטע התחלה=ויקרא כז י/><קטע התחלה=סימן סט/>[ג] אוציא הקדש בדק הבית שאינו קרבן ולא אוציא את של ציבור? תלמוד לומר "לא יחליפנו".{{ססס}} אוציא את של ציבור ולא אוציא את של שותפים? תלמוד לומר "ולא ימיר אותו"-- היחיד עושה תמורה ואין ציבור ולא השותפים עושין תמורה.
 
[ד] אמר ר' שמעון: והלא המעשר בכלל היה; ולמה יצא? להקיש אליו -- מה מעשר קרבן יחיד אף אין לי אלא קרבן יחיד.{{רווח קשיח|3}}או דבר שאתה לומדו בדרך אחד אתה לומדו בכל הדרכים שיש בו! מה מעשר מיוחד שהוא הקדש מזבח ונוהג בבקר ובצאן ונאכל לשני ימים, אף איני מרבה אלא את שהוא כיוצא בו. מנין רבות קדשי קדשים וקדשים קלים של יחיד? תלמוד לומר 'בהמה' "'ואם ...בהמה"'.<קטע סוף=סימן סט/>
 
<קטע התחלה=סימן ע/>[ה] "ולא ימיר אותואֹתו"-- הקדש עושה תמורה ואין תמורה עושה תמורה.{{ססס}}ר' יהודה אומר: הולד עושה תמורה. אמרו לו: הקדש עושה תמורה; ולא הולד ולא התמורה עושה תמורה.<קטע סוף=סימן ע/>
 
<קטע התחלה=סימן עא/>[ו] "טוב ברע או רע בטוב"-- תמימים בבעלי מומין ובעלי מומין בתמימים.{{ססס}}מנין ל'רע' שהוא בעל מום? שנאמר {{ממ|דברים|יז|א}} "לא תזבח לה' אלקיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע".<קטע סוף=סימן עא/>
 
<קטע התחלה=סימן עב/>"ואם המר ימיר"-- לרבות את האשה.{{ססס}}"ואם המר ימיר"-- לרבות את היורש.<קטע סוף=סימן עב/>